作者：楊定一

一切，只是真實的一小部份，透過腦海限縮到一個可以理解、可以體驗的範圍。這就是我們感官所帶來的限制。我也提過，動物所看到的世界，跟我們絕對不同。因為它所看到的範圍，和人類不一樣。人類有趣的是，非但透過感官接收資訊，還進一步透過念頭整合，甚至投射出去。有這些本事，我們自然會認為自己所看到、所想到的世界，就足以代表一切。而認為只有自己所見的世界和人間存在，此外的一切都不存在。

在這種限制下，人自然會把自己和其他人當作客體。透過這些客體，我們才可以體驗這個世界。就連上帝或神的觀念也是一樣，雖然是肉眼看不到的抽象客體，但是，它讓我們可以在人間表達絕對的力量。

上帝或神，本身就含著人類的期待，也就是認為──除了眼見的一切之外，一定有一個比較永久、不受限制的生命，而這個力量是友善的，透過禱告和祈求，隨時可以協助我們度過人生種種的痛苦。然而，站在全部的生命來看，其實我們本來就有這個生命的源頭，這個生命的潛能，這個生命的一切。我們只是忘了，自己並不是生命的故事，並不是種種有趣或悲傷的內容，也不是這個主體、這個「我」，更不只是想象得到的任何客體。

我們就是意識！就是一體意識。也就是全面的意識。

我們所認知的世界，是透過這個整體意識的一小部份，也就是腦海所組合、延伸、體驗的。說它不存在，它也存在，只是不具有全面的代表性。即使這個肉體，透過死亡，走掉了。意識，也沒有停止。唯一的差別，也只是不能再透過我們這個肉體來觀察到這個宇宙、這個生命。用計算機來比喻，一個人死亡，也只是不能再透過這個載體，下載這一體意識。人類侷限的意識，是透過這個腦的生理架構而呈現。於是，我們一生都倒因為果，以為要先有肉體、先有腦，才有意識。然而，本書要說的剛好相反。

一體意識，從來沒有生過，也沒有死過。它延伸出來，化現出各式各樣的意識體。然而，只要談「體」，已經侷限在一定的範圍裡。透過這個「體」的感官或種種的接收器，所體會到的生命各異其趣，各自代表宇宙的一部份。比如說，一朵花、一顆石頭，當然和人所體驗到的世界不同。都是同一個一體意識所延伸，只是體驗和表達的方式不同。人有人的侷限，也就是對立、分別的腦所帶來的邏輯，所體會的世界一定和動物、植物或其他外星的生命不一樣。人體走掉了，侷限的客體意識也跟著消失。但是，一體意識還是存在。

一切，就是那麼簡單。可惜的是，我們一生透過制約，把自己給徹底地洗腦，而忽略了這些常識，反而顛倒了事實，以為從物質（肉體）可以延伸出意識，更以為這個意識足以代表一切的意識。重新理解這一切，自然會領悟到我們偉大的層面。我們本身就是不動、不生、不死、無限大的、不受條件拘束的一體。人來了，人走了，都不會影響到它。早晚，都會回到它。只有它是永恆的，而它本身帶來最大的吸引的力量。任何形相，包括我們每一位，不可能不受到它的吸引，不可能不回到它。

人類的腦和任何生命的不同之處在於，人腦的分析辨別能力，比任何生命都更強。但是，分析的腦還只是整體意識的一小部份。更大的一體意識，是我們隨時可以接軌、可以汲取的。沒有這個一體意識，也沒有生命。所以，我們不可能不跟一體意識相連繫。

圖裡的插頭，用來表達我們隨時跟一體意識聯機，而一體意識所帶來的光，隨時都有，讓我們隨時可以存在。

從人間的角度來看，形相、侷限、相對所帶來的意識，確實有很大的吸引力。但是，站在生命的整體，一體意識的吸引力其實遠遠大於形相的吸引力。一切，是從一體意識所衍生出來的，包括分子，包括星球，包括「我」，包括世界，包括一切。它就是有那麼大的本事。回到整體，是早晚的事，不可能回不去。

所以，我才會講──我，就是宇宙。我，就是生命。而生命，就是我。任何形相，包括這個肉體，這個「我」，不可能是完整的我。只是把真正的我侷限到一個人間可見、可體會的小部份。真正的我，是不可能分成階段或部份去理解的。任何客體，比如一個念頭，都只能對真正的我做一個表面的歸納，表面的理解。真正的我，其實是整體的生命，超過任何客體所可以描述。

無色無形的吸引力，比什麼都大

從天文物理的角度來看，宇宙95％以上的物質不是我們熟悉的恆星、星雲、星系，而是看不到、不知道形式、性質不明的未知組成。這些未知組成包括了黑洞（black hole ）、暗物質（darkmatter）、暗能量（dark energy），沒有幅射、沒有光，而無法被觀察到，卻對宇宙有極大的作用（重力效應）。現代的物理學家也承認，這些未知組成對一般物質的吸引力比什麼都大。

進一步說，所有物質有朝一日都會回到這些未知組成。就像以下的圖用黑色表達黑洞，遲早會把所有的物質吸回去，完成宇宙的生與死。本書所談的無色無形的吸引力，與這個觀念相通——所有的形相總有一天會崩解、崩壞，早晚都會回到無色無形。