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為何中國實行科舉以後,再也沒有出現像三國那樣英雄輩出的年代?

簡介所以寒門機會沒有人讀書,這就大大侷限了文化的發展,科舉從根本上改變了了這一狀態,所有人都可以讀書,而且只要書讀得好就會有進入官場的途徑,所以科舉制度除了可以相對公平的選拔人才外,還大大提高了國民總體文化水平,讓寒門也有了讀書的積極性

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首先需要明確,不是三國時代英雄多,而是三國的特殊環境給了人們展現的舞臺,讓英雄有了用武之地,這就是所謂的時勢造英雄。其他朝代一樣有很多這樣的人物,只不過舞臺太狹小,大部分人沒有用武之地,即便是千里馬也要駢死於死於槽櫪之間。

歷史上有幾個特殊時期,社會混亂,群雄割據,但是人才輩出,比較典型的有春秋戰國時期的百家爭鳴,魏晉三國時期的英雄輩出,以及隨後的五胡亂華也誕生了武術雄材偉略的人物。

為何中國實行科舉以後,再也沒有出現像三國那樣英雄輩出的年代?

其時更加能夠說明問題的是兩宋交替的時候,北宋承平日久,偶爾爆發的邊境戰爭舞臺有限,所以北宋晚期似乎無人可用,面對金國的鐵蹄,整個防線如同虛設,金兵如入無人之境,兩度包圍京城。最終以亡國告終。但是南宋在混亂中慢慢崛起,國家分崩離析,北有金兵虎視眈眈,中原偽齊政權依靠金國支援與南宋對抗,混亂中各路反叛烽煙不斷,南宋剛組建的小朝廷根本沒什麼控制力,基本上就是誰有本事誰登場,短短十幾年,大浪淘沙,英雄輩出。岳飛、韓世忠、吳玠、吳麟這樣的底層小將領有了展現的舞臺,劉錡、楊沂中、虞允文等世家名將也嶄露頭角。國家富足,機構完備的北宋面對金國節節敗退,但是匆匆組建的南宋政權,局勢混亂不堪,朝廷機構更是千瘡百孔,但是在對金作戰上確取得不俗戰績,這就是典型的時勢造英雄,如果沒有北宋的滅亡,只是在西夏戰場有一些小摩擦,岳飛韓世忠這樣沒什麼背景的人物,一輩子都難以出人頭地。

為何中國實行科舉以後,再也沒有出現像三國那樣英雄輩出的年代?

南宋名將。

實際上在所有王朝更替的時期,或國家危急時刻都會有一批英雄人物出現,這個與科舉制度關係並不是很大。科舉制度存在一些缺陷,但是仍不能改變其在歷史上起到的重要作用。

科舉制度作為一個選拔人才的機制,是具有劃時代意義的重大事情,是社會進步的一大體現。在科舉制度出現前,選官機制非常不公平,平民幾乎完全沒有出路,官場被世家大族壟斷,即便是改朝換代,世家大族仍然壟斷官場,連皇帝都拿他們沒辦法。只能向他們妥協。在沒有科舉制度以前,平民上升的道路是被堵死的,偶爾有一兩個透過察舉制度鯉魚躍龍門,也是鳳毛麟角,根本無法動搖士族門閥對官場的壟斷。而科舉制度完善以後,官場向平民敞開了一道窄門,雖然能夠進入的還是不能與底蘊深厚,都能讀得起書計程車族門閥相比,但至少開了一道門,給了寒門一條晉升的路。

相對於察舉制度,科舉制度更加公平,而且使很多沒有機會進入官場的人進入官場,對於選拔人才來說,作用是很大的。這個就如同我們現在的應試教育,雖然存在很多問題,但是在當下,仍是最公平的人才選拔機制。

為何中國實行科舉以後,再也沒有出現像三國那樣英雄輩出的年代?

因為前些年對古代科舉制度的大加批判,在很多人眼裡科舉制度罪無可恕,是最大的弊政,其實這個有失偏頗,相對於科舉制度的積極作用,那些存在的弊端完全不會成為徹底詆譭科舉制度的理由,因噎廢食絕對不可取。時代不同,科舉制度可以作為選官機制,但是在普及文化教育方面無疑是不適合的,所以最後科舉制度最終成為歷史,這是歷史條件所限定的,我們不可以用現代眼光看待歷史。科舉制度以前,只有士族門閥子弟才有條件讀書,也只有這些人讀書才有用,寒門子弟讀不起書,即便是家裡有點錢,讀得起書也沒用,沒有進入官場的資格。所以寒門機會沒有人讀書,這就大大侷限了文化的發展,科舉從根本上改變了了這一狀態,所有人都可以讀書,而且只要書讀得好就會有進入官場的途徑,所以科舉制度除了可以相對公平的選拔人才外,還大大提高了國民總體文化水平,讓寒門也有了讀書的積極性。

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