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明代北京文人結社的興盛,便是士人“京都情結”的反映

明代北京文人結社與文學思潮從臺閣體、茶陵派到前後七子復古派、公安派、竟陵派,明代北京的文學流派經歷了從以同官、師生等自然關係為紐帶形成的文學群體,到以文學主張的一致而結合的文學群體的轉變,這既反映了文學思想的逐漸活躍,也顯現出文學思想的群體...

試析歌詞《不謂俠》

試析歌詞《不謂俠》

《不謂俠》海報-源自網路歌詞:衣襟上別好了晚霞 餘暉送我牽匹老馬正路過煙村裡人家 恰似當年故里正飛花醉過風 喝過茶 尋常巷口尋個酒家在座皆算老友 碗底便是天涯天涯處無處不為家 蓬門自我也像廣廈論意氣不計多或寡 佔三分便敢自稱為俠刀可捉 拳也...

古代文人世家的交遊,原來加強與望族關聯,才能壯大宗族勢力

如袁燮與同時的呂祖謙、呂祖儉、朱熹、楊簡、陳傅良及其後的真德秀、魏了翁等學術界知名學者之間的交遊,既拓寬了關係,發展了自己的思想,也是對袁氏學術界地位的證明...

初唐詩人賀知章文學貢獻

盧象送賀秘監歸會稽歌並序 謂去年寢疾彌數旬,神鬼盈庭謀一老 長男泣血求司命,少女嚬眉誦靈寶 ,則知章當又有一幼女胡可先教授在 年曾發表賀知章交遊考( 以下為敘述方便,簡稱胡文) ,扒羅抉剔,考出與賀知章交遊者共有 人( 胡文統計為 人,誤)...

晚唐詩人李群玉,不喜做官,優遊自適,晚年獻詩出仕,苦悶而死

晚唐詩人李群玉,不喜做官,優遊自適,晚年獻詩出仕,苦悶而死

黃陵廟前春天已去了,子規在松風中悲啼至流出血來,不知道魂靈落在哪裡,好似在秋天的行雲之中...

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