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藏山疊墅,圓滿都市人“大隱於市”的情懷

大隱隱於市,誰說“桃源”一定在世外中國人對隱逸生活方式的偏好有兩種,要麼隱於山林,要麼隱於鬧市...

儒釋道文化在太白山上交流融合,為唐傳奇寫作提供了想象的藍本

除此之外,還有白居易的《寄白頭陀》、林寬的《送僧遊太白山》、顧非熊的《寄太白無能禪師》、張蠙的《寄太白禪師》等,由這些詩歌可知,唐代在太白山上修行的高僧絕不止以上表格中所列之數,而與高僧遊樂山林的文人應當也不止王維、賈島等人...

為什麼小隱於林,大隱於市?真懂的人並不多

為什麼小隱於林,大隱於市?真懂的人並不多

也就是說,真正有心歸隱或修行的人,無論是山林還是都市,都沒有太大的問題...

有哪些驚豔人的短句呢?

——顧城13、大鬧一場,悄然離去...

最美中式別墅 | 與你相逢,詩意雋永心馳神往

中式別墅的自然淳樸的色調帶來一種理性和優雅之美,傳統的元素融入進現代化的空間裡,互相交融,融為一體,帶來的不是格格不入的突兀,而是交相輝映之後的舒適和放鬆...

世界上真有隱身術?來看看古人是如何記載這些撲朔迷離的神秘事件

他在《抱朴子·遐覽》介紹了一種以符藥作法的隱身術:“其法用藥符,乃能令人飛行上下,隱論元方,含笑即為婦人,蹙而即成老翁,踞地即為小兒,執杖即成林木,種物即生瓜果可食,畫地為河,撮地成山,坐致行廚,興雲起火,無所不作也...

真正的功夫修煉者,必須具有感知能力和方法!不落入迷茫無知

心意拳學的另一支金家功夫,它的開合仍然隱於束展性質的六合之中...

我們該隱向何處......

在如今這時代,也有很多人想當隱士,可惜的是,很少有人當成了的...

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