趙子昂

趙子昂泥金書《孝經卷》超清版全卷很多人學習趙子昂的字，以為字形簡單易上手，其實其字裡行間的內在用筆，往往被許多學習者所忽略，而往往只學到了趙子昂書法的一點皮毛，徒有其形而已...

所以說，在後期趙子昂的行書《千字文》才算得上爐火純青，每一個字都讓人如痴如醉...

這其中，有個“茅山道士”張雨，正是由於趙子昂的推舉而“名震京師”，但這個道士還是有自己的想法的，後期以疏狂奇古的書法，被寫進書法史...

趙子昂《千字文》宋末元初的趙子昂，雖然是趙匡胤的後人，但他學多才，能詩善文，懂經濟，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑑賞...

在趙子昂看來，學習書法最佳途徑就是：玩味古人法帖，進而悉知其用筆之意...

趙子昂的小楷《道德經》反觀今日書壇，很多書法大賽，寫“趙體”者很難獲獎，主要某些國展評委認為趙子昂的書法，是“因熟而俗”，對此您怎麼看...

作為一代奇才的趙子昂，書法自然為後世人所崇拜，而這幅《蜀山圖歌》更是後世學習行書的上好範本...

鮮于樞去世較早，傳世作品相對較少並且沒有專門的著作傳世，相比於鮮于樞，趙子昂除了書法上是領軍人物，在繪畫領域也是鉅子，在元代及後世影響力非常大，基本將同期書家名氣掩蓋...

當文字的出現，到很多的人去研究把字寫好，這就逐步形成了“書法”的定義，書法有法，好的書法作品能讓人賞心悅目，視為珍寶...

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