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楞嚴經十番顯見之七:顯見無礙,若能轉物,則同如來

中乘的修法,十二因緣就是中乘所修的修法,修行的人叫緣覺,修的方法,將一念無明斷倒,連剛才所講的那一點清淨的思想都不要,打掃得乾乾淨淨,至到一點無所有、空空洞洞的地方,這就是前念巳滅,後念未起、空無所有、真空妙有、妙有真空、先天道無極之說、惺...

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