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老子《道德經》導讀 第十一章

我們一看到無首先就會想到虛無、空洞、無物這些意義,但在老子的經文中無這概念是不能做這樣理解的,這一章就說明了這樣一個問題...

傳統文化丨帛書《道德經》第十一十二章丨簡約古風道系手機桌布

老子透過車子、陶器、房子這三個例子來說明問題,車輪透過三根木頭穿過來固定受力,中心空出位置車軸才能將車輪連線發揮其作用...

心本《德道經》校正今本《道德經》:有以為利,無以為用

透過以上故事,我們可以悟到,電腦的實體存在就如老子說的“有”,就像山川、河流、樹木、石頭、太陽一樣存在,這種存在僅僅是肉眼上的存在,電腦的作業系統和應用軟體程式,就如老子說的“無”,就像人的精神、空間、時間一樣也存在,這種存在不能透過肉眼和...

劉曉林:解老子《道德經》(11,12)

劉曉林:解老子《道德經》(11,12)

解老子《道德經》第十二章 劉曉林 原文:五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發狂,難得之貨令人行妨...

劉邦為何能夠成大器?老子三個字說明原因

歷史上的劉邦斬白蛇起義,就是天命所歸,當時在場有很多人,為何只有劉邦敢於斬殺白蛇...

品讀《帛書老子》——《道經》第十一章

品讀《帛書老子》——《道經》第十一章

整句話的意思就比較好解釋了,揉合粘土燒製日用的器物,只有當其有了中間做出來的空間,才能發揮其器物的作用...

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