為魯迅吶喊

高令亞

現代文學巨匠魯迅先生，已經故去八十三週年了。無論在過去，現在，還是將來，他都是我們的民族英雄。他的作品高度，他的思想深度，他的精神廣度，他的靈魂深度，堪稱時代標杆。記得詩人臧克家寫過一首現代詩《有的人》，就是為紀念魯迅逝世而作。他在詩中寫道：“有的人活著/他已經死了/有的人死了/他還活著/有的人/騎在人民頭上：“啊，我多偉大！”/有的人/俯下身子給人民當牛馬/有的人/把名字刻入石頭，想“不朽”/有的人/情願作野草，等著地下的火燒……”魯迅，就是那個情願當勞苦大眾的牛，吃的是草，擠出的是奶和血。

在新文化運動中，魯迅高舉“科學”與“民主”的大旗，身先士卒，以《狂人日記》這篇具有時代意義的白話小說唱出時代的最強音，奠定了他在文學史上的地位。《狂人日記》，用文藝的形式挖掘封建歷史的罪惡本質：封建歷史是一部人吃人的歷史。於是，他大聲疾呼，“救救孩子……”。

魯迅，不僅是文化旗手，而且是衝陣的戰士。他身材不是很高大，但骨頭最硬，“橫眉冷對千夫指”，面對反動勢力，毫不畏懼。在他的一生中，用一支筆，與黑暗的世界較量，為的就是尋求救國救民的真理。他文筆犀利，敢怒敢言，致使反動當局恨之入骨，想方設法加以迫害，然而，憤世嫉俗的魯迅，從來沒有被聳言嚇倒，非但沒有停止腳步，反而一往直前，義無反顧。

常常想起魯迅的畫像，目光堅毅，傲岸人生。那畫像，留給我最深的印象，就是他那濃濃的一字形的黑鬍鬚和兩道濃黑的劍眉，根根直豎的頭髮，眼睛炯炯有神，這樣的面貌，與他頑強的革命鬥志的氣質是多麼的吻合。這是一個偉大戰士的形象典型。

可魯迅，我們的民族英雄，在新時期卻遭到了一些別有用心者“汙名”和詆譭。如今，自媒體盛行時代，一些人在網上釋出悖論，意在博人眼球，顛覆三觀，顛倒是非黑白，混淆視聽。他們詆譭魯迅高尚人格，他們認為魯迅的作品和思想已經過時了，不合時宜，何居心也！魯迅是民族英雄，而這些人卻發出懷疑的聲音。這就讓我想到了有人對“雷鋒精神”的質疑，對在革命戰爭年代裡的英雄的懷疑。

過去，我們是讀著魯迅的作品度過最美好的少年和青年時代的。他的作品影響了一代代中國人。那圓月下在西瓜地裡刺猹的少年小英雄閏土，那咸亨酒店裡問酒店小夥計茴香豆的茴字有四種寫法的孔乙己，那看社戲偷吃羅漢豆的美好夜晚，那流傳著美女蛇故事的百草園……就像一幅幅畫刻在了我們的記憶裡，難以忘卻。當了老師後，我給學生一遍遍講述魯迅的作品，讓他們感受魯迅的深刻思想和偉大靈魂。《狂人日記》中對封建主義的批判，《祝福》中祥林嫂的悲慘人生，《藥》中對資產階級民主革命的隱喻，《阿Q正傳》對國民劣根性的全方位揭示……無論對時代，還是個人，都有啟發和教育意義，其思想性無與倫比。魯迅作為思想家，站在時代的高度思考社會和人生，真的很了不起。針砭時弊，這是魯迅呢寫文的要務。魯迅作品，文學性、思想性合二為一。可以說，他的每一篇作品，思想價值都很高。

如今，社會走進了新時代，中學語文教材“去魯迅化”的聲音甚囂塵上，他們覺得魯迅作品已經遠離了我們的時代，與現代學生的思想割裂……經典作品，難道就因為距離我們時代較遠，就沒有了可讀的意義和價值了嗎？這樣的認識真是匪夷所思。如果基於這種認識，那麼，我們的傳統文化，從《詩經》到《楚辭》，從秦漢散文到明清小說，從唐詩到宋詞，等等，豈不全部廢掉，讀它何用！

文化具有傳承性，文化總是與時代相關聯。五千年，中華文化典籍浩如煙海，這是華夏文明的燦爛與輝煌，是民族文化的精髓。我們的民族文化之所以立足於世界之林，就是對過去的傳承和發揚光大。

時代需要一種精神，文化需要引領，而魯迅無疑是20世紀新文化運動的先鋒和楷模。在那個黑暗如磐的舊中國，在那個積貧積弱的年代，我們的民族備受欺辱，那三座大山——封建主義、帝國主義、官僚資本主義——始終壓在人民的身上，讓人難以喘息。魯迅，作為一個憤世嫉俗的有志青年，義無反顧的棄醫從文，企圖用文藝喚醒我們的民族，讓東方這頭睡獅醒來。

在新文化運動中，魯迅不愧為文學巨匠和偉大旗手，《吶喊》和《彷徨》，就像兩顆紅寶石，鑲嵌在中國現代文化的寶座上，熠熠生輝，也奠定了魯迅在文學史上的堅不可摧的地位。他的小說，藝術性、思想性、批判性融為一體，篇篇具有振聾發聵的力量。

他的雜文犖犖大觀，內容涉及各個領域，其思想性，後人望其項背，難以企及。觀察之敏銳，思想之深刻，論戰之激烈，令人歎服，確如“匕首”“投槍”，直刺敵人的心臟。

魯迅寫過一首《自嘲》：“運交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統，管他冬夏與春秋。”形象概括自己當時人生處境以及對人生的堅定信念。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，這兩句詩既是魯迅的人生格言，也是魯迅光輝一生的形象寫照。

魯迅是偉大旗手，民族脊樑。他不只是一個文藝工作者，而且是一個具有革命性的時代先鋒。他用筆戰鬥，用筆直刺社會之弊病。在魯迅周圍，團結了一大批進步青年作家，而後來，這些人大都成為社會的中堅力量。魯迅精神——憂國憂民的國家情懷，自始至終感染和教育了代代中國人。一個社會支撐力量是什麼？就是民族精神，敢於與敵對勢力於鬥爭的堅強不屈的意志。

在文化多元化的今天，我們呼喚經典，讓經典給我們道德力量。網路上常爆一些人有辱國格的事情，令人驚訝，最重要的，這些人竟然無知到對自己的可恥行為缺少了是非判斷能力。再看那些瘋狂的追星族，沉湎於網路遊戲或酒吧、娛樂廳的青年，他們能夠為社會做些什麼！難以想象。

讀魯迅作品，可以讓學生了解風雨如磐的軍閥統治時代和帝國主義欺凌的舊中國，激發我們的民族熱情和愛國情感。讀魯迅作品，可以讓學生感受到高尚的人格魅力。讀魯迅作品，可以感受到思想家的敏銳觀察力和對社會的責任感。生活在新時代，我們不該忘記過去，丟掉經典。

我們生活在和平時代。但不可忽視對孩子進行經典學習和英雄教育。我們不該忘記那些在戰爭歲月裡，為民族解放和自由而獻身的無數英烈們，我們不該忘記那些為社會而無私奉獻青春和熱血的人們。一個民族，如果沒有了英雄崇拜，那麼，這個民族就會萎靡不振。

如果有一天，我們的孩子都不知道魯迅是誰，那麼，該是多麼的悲哀和恥辱啊。

作為一個普通教育者，我要為魯迅吶喊，為那些“汙名化”和“去魯迅化”的文化人而憤慨！

作者檔案：

高令亞，筆名天都峰，安徽定遠人。中學高階教師，定遠作家協會會員。《天都文學》微刊主編。都市頭條認證編輯，編輯《都市頭條·天都文學》詩詞散文等專欄。《今日頭條》優質文化領域創作者認證。《部落格中國》認證專欄作家。《楚天風華》微刊主編，《江淮詩歌》常務主編，《定遠文學》編委成員。《江山文學·淡雅曉荷》編輯。平時愛好寫作，數篇詩賦發表於《齊魯文學》《安徽詩歌》《滁州日報》《新滁週報》等媒體。作品收入於《山東詩刊》《中國風》《暮雪詩刊》《中華詩賦》等紙刊