引言

亂世三國，群雄爭霸，靠的是權謀，靠的是勇武。可偏偏曹操一家不僅打出了一片天下，還一下子出三個詩人，開創了一代文風。唐代李白有詩云“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發”，說的就是這段文學佳話。

我國古代文學史上，有不少父子兄弟齊名的例子，三國時的三曹就是其中最為著名的其中一組。

三曹

曹操

“三曹”是漢魏時期曹操與其子曹丕、曹植的合稱。因為他們父子兄弟在政治上的地位和文學上的成就，對於當時和後世的文壇有很大影響，是建安時期的文學代表人物，所以後人以“三曹”相稱。

國人對於曹操再熟悉不過，但相信有不少人對曹操的印象來自於羅貫中的三國演義。與劉皇叔“青梅煮酒論英雄”，“挾天子以令諸侯”，“寧教我負天下人，不教天下人負我”都是三國演義中的曹操形象。在歷史上，曹操的形象並非一開始就是“奸雄”，在陳壽所著的《三國志》中，曹操是“非常之人，超世之傑”，曹操的政治和軍事才能得到了客觀的描述。但到了南朝劉義慶的《世說新語》中，曹操已不僅僅是非常超人了，還戴上了性格殘忍，嫉賢妒能的帽子。到了隋唐，《隋書》肯定了曹操的政治才能，同時也肯定了曹操對音樂和文學發展的作用；比如開篇時李白在《宣州

謝朓樓

餞別校書叔雲》一詩中所說的“蓬萊文章建安骨”就是對以三曹為代表的建安文風的致敬。

明清時期，《三國演義》的問世，最終把曹操的“奸雄”形象給固定下來，直到今天人們提起曹操，還是會說“白臉的曹操”，而白臉在戲曲中是奸賊的形象。客觀來講，這對於曹操是極為不公平的。

曹操二十歲舉孝廉為郎，在漢末黃巾起義時聚集兵馬，建立了自己的軍事武裝。隨後又“挾天子以令諸侯”，官拜丞相，在官渡一戰擊敗了北方最大的割據勢力袁紹，一戰封神，統一北方，結束了北方軍閥割據，彼此攻伐的戰亂局面，對於歷史發展是有積極意義的。曹操在政治上和軍事上的能力和成就在統一北方和與南方的孫劉政權對壘時，得到了充分體現。

曹操本人善詩文，知兵法。現有多篇詩文存世。其中比較著名的作品有《薤露行》、《蒿里行》、《苦寒行》、《步出夏門行》、《度關山》、《對酒》及《短歌行》等。他的作品《短歌行》是以樂府古題創作的，全詩莊重典雅，思想深厚，其中的“對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。”等句在今天仍常常被人引用誦讀。

曹丕

曹丕

說到曹丕，估計看了電視劇《三國演義》的人對他的印象也不會太好。曹丕在魏王的繼承爭奪戰擊敗弟弟曹植，被立為王世子。在曹操逝世後，他又代漢稱帝，終於結束了兩漢407年的統治。曹丕是魏國的開國皇帝，但在位時間並不長，統治期間，曹魏的國力和版圖都得到了擴張。

曹丕一生在政治上並沒有太多建樹，但在文學上還是可圈可點的。曹丕現存詩有四十首，其中著名的《燕歌行》是中國現存最早的文人七言詩。曹丕在文學理論方面也頗有建樹，他所做的《典論·論文》是中國最早的文學理論與批評著作。明末王夫之對他評價甚高，說曹子桓天才

駿

發，豈是曹子建所能壓倒的。我認為這個評價不過分。因為從詩的風格上講，曹丕的詩風纖巧細密，清新明麗，而曹植的詩骨氣充盈，淋漓悲壯，這主要是二人境遇不同所造成的，並不是真的代表曹子建就才高八斗，曹丕就一斗不佔。比如下面這首曹丕的詩，意味深長，意境唯美，緩緩低吟之下，一副畫面徐徐展開：

“漫漫秋夜長，烈烈北風涼。展轉不能寐，披衣起彷徨。彷徨忽已久，白露沾我裳。俯視清水波，仰看明月光。”

曹植

曹植

曹植，字子建，曹丕的弟弟。在三曹中，他的作品留存最多，對當時及後代的影響最大，後人評價也最高，但這種評價僅限於文學造詣上。

曹植早年深受曹操喜愛，幾乎被立為太子。但他鋒芒畢露，不懂修飾，所結交的人也都是些文人墨客，對於政治上並無太多助力，所以這樣一個人怎麼能夠和從小就跟在曹操身邊征戰四方的曹丕較量呢。

曹植早年翩翩濁世貴公子，意氣風發，志向遠大，但並沒有經歷什麼磨難，所以詩風樂觀浪漫，而後期則由於理想和現實的衝突，而顯得哀而不傷，

淋漓悲壯。

曹植在三曹中最受後世推崇，其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩》等。其詩以筆力雄健和詞采華美見長，南朝宋文學家謝靈運有“天下才有一石，曹子建獨佔八斗”的評價。

曹植在洛神賦中的一段描述，如果當時也有新媒體平臺的話，那絕對是爆款頂流：“

翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。遠而望之，皎若太陽昇朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。

”

也正是因為曹植的詩中帶有這樣的仙氣，南北朝鐘嶸在《詩品》中把他列為品第最高的詩人。清代詩詞理論家王士禎也有二千年間詩家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人的說法。

七步成詩之謎

《三國演義》中曹植七步成詩驚天下，即讓曹丕的形象差到了極點，也將曹植的悲情人生渲染到了極致。七步詩最早見於南朝劉義慶的《世說新語·文學》，但是否真的是曹植所作一直存疑。畢竟曹丕當時已當了皇帝，想要殺死曹植方法多的是，為什麼非要找個作詩的蹩腳理由呢。這無非是想突出曹植的才華和悲情，同時讓曹丕擔上一個不義的名聲罷了。

結語

三曹作為一個整體的文化符號，代表了一代文風的開創，他們背後的政治故事也許仍有很多真真假假需要考證，但他們在文化上的成就和影響卻是巨大和深遠的。

正所謂：當世功名，萬代文章！

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