這句在《中庸》裡，是

第一句「子曰」

。

相信《中庸》的作者在編著《中庸》的時候，一定會把孔子所說過的最為重要的話，放在前面。

「子曰：中庸其至矣乎！民鮮能

久

矣！」

這句是第一句「子曰」，所以，就從位置上來看，這句一定是非常重要的。

但是，在以往的解讀中，這一句的重要性並沒有引起重視，而是作為一句很普通的「子曰」被忽略了。

之所以會造成這種忽略，是因為在這一句中的

「至」

字與

「民」

字，被當成了後世的常規字義來解讀。

這樣，孔子所要表達的主要涵義，就被常規字義淹沒掉了。

所以，要真正理解孔子所說的這句話的涵義，我們首先要把「至」字與「民」字的「源頭甲骨文」字義搞明白。

一、「至」字的「源頭甲骨文」字義分析

上圖，左邊是甲骨文

「交」

字，右邊是甲骨文

「至」

字。

甲骨文「交」字與甲骨文「至」字，是一組「上下顛倒」的對字。

甲骨文「交」字就是一個人在「打坐」的圖示。

甲骨文字「至」字是這個「打坐」的人「上下顛倒」的圖示。

所以，甲骨文「至」字表示的意思是：

「顛倒」、「相反」

。

二、「中庸其至矣乎！」涵義分析

我們把「至」字的涵義分析清楚了以後，就可以來分析「中庸其至矣乎！」這句話的涵義了。

我們在之前的文章中分析過，「中庸」用現代語言來說就是「心智系統轉換」。