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曹操臨終前,留下三道遺令,其中一道被考古發現所證實

簡介據《三國志》及相關史料載,曹操在臨終前一共釋出了三道遺令,其中沒有一處提到孫權和劉備

曹操的遺令在哪裡有記載

(燦爛海灘原創作品,嚴禁轉載)

今天的三國成語故事見於《三國演義》第七十八回,發生在曹操臨終之際,相關人物分別為曹操、陳群和曹洪。原文如下:

曹操臨終前,留下三道遺令,其中一道被考古發現所證實

(曹)操召曹洪、陳群、賈詡、司馬懿等,同至臥榻前,囑以後事。曹洪等頓首曰:“大王善保玉體,不日定當霍然。”操曰:“孤縱橫天下三十餘年,群雄皆滅,止有江東孫權,西蜀劉備,未曾剿除。孤今病危,不能再與卿等相敘,特以家事相托。孤長子曹昂,劉氏所生,不幸早年歿於宛城;今卞氏生四子:丕、彰、植、熊。孤平生所愛第三子植,為人虛華少誠實,嗜酒放縱,因此不立。次子曹彰,勇而無謀;四子曹熊,多病難保。惟長子曹丕,篤厚恭謹,可繼我業。卿等宜輔佐之。”曹洪等涕泣領命而出。

曹操臨終前,留下三道遺令,其中一道被考古發現所證實

操令近侍取平日所藏名香,分賜諸侍妾,且囑曰:“吾死之後,汝等須勤習女工,多造絲履,賣之可以得錢自給。”又命諸妾多居於銅雀臺中,每日設祭,必令女伎奏樂上食。又遺命於彰德府講武城外,設立疑冢七十二:“勿令後人知吾葬處,恐為人所發掘故也。”囑畢,長嘆一聲,淚如雨下。須臾,氣絕而死。壽六十六歲。時建安二十五年春正月也。

曹操臨終前,留下三道遺令,其中一道被考古發現所證實

按照小說的情節發展,曹操病情加重,自覺命不久矣,便將曹洪、陳群、賈詡和司馬懿等人招來託孤。曹操認為自己戎馬三十年,殲滅群雄無數,只可惜還來不及剿滅孫權和劉備。同時,曹操在眾人面前再次確定了曹丕的繼承人地位。之後,曹操又名隨從將自己收藏的名香等物品賜給妻妾,並叮囑她們要勤習女工,多造絲履。除此之外,曹操又下令在彰德府講武城外設立七十二疑冢。在作出這一系列的交代之後,曹操病重而亡。

曹操臨終前,留下三道遺令,其中一道被考古發現所證實

本文要介紹的成語,是文中提到的“縱橫天下”,意為在天下任意往來,沒有阻擋。語出元代陳以仁所著雜劇《存孝打虎》第一折中的“黃巢縱橫天下,朝中文武並不以社稷為重。”

曹操臨終前,留下三道遺令,其中一道被考古發現所證實

小說中描述的曹操對於未能剿滅孫權和劉備的遺憾,並非歷史的真實,而是小說作者虛構出來的情節。據《三國志》及相關史料載,曹操在臨終前一共釋出了三道遺令,其中沒有一處提到孫權和劉備。《三國志•武帝紀》中,曹操的遺令是這樣:“天下尚未安定,未得遵古也。葬畢,皆除服。其將兵屯戍者,皆不得離屯部。有司各率乃職。斂以時服,無藏金玉珍寶。”這道遺令的核心其實就是兩個字:薄葬。

曹操臨終前,留下三道遺令,其中一道被考古發現所證實

在《通典》中,也記載了曹操的一道遺令。這樣遺令是這樣:“有不諱,隨時以斂。金珥珠玉銅鐵之物,一不得送。”這道遺令的意思與《武帝紀》一樣,也是薄葬之意。

曹操臨終前,留下三道遺令,其中一道被考古發現所證實

另外,在《文選》中還有一道曹操留下的遺令。曹操在這道遺令中提到:“餘香可分與諸夫人。諸舍中無所為,學作履組賣也。吾歷官所得綬,皆著藏中。吾餘衣裘,可別為一藏。不能者兄弟可共分之。”這也是成語“分香賣履”的由來。

曹操臨終前,留下三道遺令,其中一道被考古發現所證實

至於小說中提到的曹操遺命設立七十二疑冢的說法,並非歷史的真實,而是小說作者根據民間傳說而改編出來的情節。為什麼會得出這個結論呢?因為就在《文選》提及的曹操第三道遺令中,有著曹操葬地的明確記載:“葬於鄴之西崗,上與西門豹祠相近。”這就說明歷史上的曹操根本沒有設立疑冢。而從曹操墓的發掘過程來看,不僅地點就在西門豹祠堂附近,周邊也並無所謂的“七十二疑冢”,也印證了曹操遺令的真實性。

參考書籍:《三國志》、《文選》、《通典》、《三國演義》

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