相信看了電影《斯巴達300勇士》的朋友們，一定會被電影中的那些肌肉勇士所迷住。而學過歷史的朋友們，透過古希臘的許多戰爭，相信也會對鋼鐵般的斯巴達勇士印象十分深刻。那麼，斯巴達究竟是怎樣的一個“戰鬥民族”？這些斯巴達勇士又是如何煉成的呢？

01 斯巴達的政治體系

在古希臘大大小小的五百多個城邦當中，斯巴達是與雅典並立的著名城邦。

城邦，是古典世界裡的產物，它並不是城市，它是指各家、各部落互相結合在一起，然後形成的政治、宗教的共同體。而城市，則是這個團體進行集會、居住的所在地。

每一個城邦的日曆都有所不同，都是使用自己的建城日作為紀元的開始。而且，每一個城邦所祭祀的神也各各不同，城市的法律即是神意的體現。

正因為如此，每一個城邦的政治體系也有所不同。就拿雅典與斯巴達相比，雅典的政治體系經歷了王政、貴族政治、僭主政治、民主政治、寡頭政治等多種形式，而斯巴達的政治體系則相對比較穩定，實行的是“嚴酷紀律、獨裁統治和軍國主義”的寡頭政治。

什麼是“寡頭政治”？所謂寡頭政治則是指，以少數人統治多數人的貴族政體，其權力掌握在少數人的手裡。

比如，我們古代中國是以皇帝統治國家的“君主專政”。

據說，斯巴達的政治體系能夠幾百年處於長期穩定而不變，與一位叫“來庫古”的改革有很大的關係。

來庫古並不是斯巴達的國王，但他的地位卻很高。傳說來庫古是一位老兵，憑藉著淵博的知識得到了斯巴達人的尊重。

後來，為了完成對斯巴達的改革，來庫古開始周遊列國。他在克里特島、埃及古國等地遊學，學習各國的法律知識。回來以後，便開始對斯巴達進行社會和軍事上的改革，

其中最主要的改革便是“大公約”，即斯巴達的法律。

因為在這之前，斯巴達並沒有法律，只有一種遵循神意的慣例而已。來庫古的改革，使斯巴達國家的社會階層得到了進一步地固化。

當然，也有些人懷疑斯巴達並沒有“來庫古”這個人。但是，不管是否有這個人存在，這套法令對斯巴達的影響還是具有十分深遠的意義。

02 主奴分明、監察官才是權力的核心

斯巴達是由：斯巴達人、庇裡阿西人、希洛人組成。斯巴達人則是這片土地上最早的征服者。

地位最低的是“希洛人”，是統治者的奴隸。

他們主要為斯巴達人從事農業畜牧，除了婚姻能夠自由以外，其他沒有任何權利。

他們無權參與政權，也沒有上戰場進行戰鬥的資格，即使上戰場，也只能是戰士們的僕人，照顧戰士們的起居生活，並不能參加戰鬥。

而“庇裡阿西人”則是“半自由”居民

，他們則是主要從事生產、製造的手工業者和商業者。他們具有人身自由，享有婚姻自由和遷居自由等重要的權利。

同樣，庇裡阿西人也無權參與國家政權，他們可以上戰場，但只能作為斯巴達戰士的輔助戰鬥力。

斯巴達人是唯一享有公民權利，可以參與國家政治，保衛國家安全的義務的“公民”。

在斯巴達城邦國家裡，處於統治地位的斯巴人的人數最少，地位最低下的希洛人反而是人數最多的。

為了便於管理，斯巴人於是嚴格劃分了居住區域。居住在城市中心的是斯巴達人，希洛人則被安排在城市外面的農耕地帶，然後農耕地帶的外圍則又安排庇裡阿西人居住。

這樣以來，希洛人就被夾在了斯巴達人和庇裡阿西人的中間，以防止他們勾結境外的居民進行暴動。

自建國以來，斯巴達就有兩個國王，這兩位國王都是從名門中產生的，任期為終身制。但國王並不掌握實權，他們只負責帶兵打仗，許可權僅限於軍事行動方面，並不允許參與國家政治。

為什麼斯巴達會有兩位國王呢？據說，因為國王的職責只是負責帶兵打仗，如果在戰鬥中有一位不幸犧牲了，另一位則可以馬上頂替指揮戰鬥。

在國王之下，設有一個機構“長老會議”，主要由28個60歲以上的公民和兩位國王組成。在“長老會議”下面又設有“公民大會”，是由30歲至60歲的全體公民組成。

有趣的是，每次舉行公民大會時，斯巴達人在討論一件事情的時候，並不是透過舉手表決或投票的形式來進行決議的，他們是靠“吼”，如果聲音高亢，則表示決議透過。

其實，斯巴達真正的政權掌握在“監督官廳”的手中，這個機構由五個監察官組成，這五個監察官是透過一年一度的公民大會選出來的。

而監督官廳則是斯巴達所特有的機構，是來庫古制定法令時賦予最大權力的監督機構。比如，國王的婚姻監察官可以干涉，國王上前線戰鬥，監察官可以催逼出戰和修正戰術，甚至監察官還可以決定斯巴達新生兒的生死等等。

當然，這種監察制度的缺點就是，在決議發生分歧時，五個監察官便會久久討論，遲遲不能下決定。比如，第一次“希波戰爭”時期，雅典公民大會通過了米提亞德的提案，要求斯巴達參戰，可是斯巴達最終因為遲遲不能作出決定，而錯過了“馬拉松之戰”。

03 斯巴達勇士是這樣煉成的

身為斯巴達男孩，要成長為斯巴達英勇的戰士，需要透過重重考驗。他們從出生的那一天起，就必須在五位監察官的監督下透過體測。

如果是身體健康的嬰兒，就可以接下來被當作斯巴達人來培養。一旦發現嬰兒有殘疾，馬上就會被淘汰，降級為庇裡阿西人或希洛人。嚴重的甚至會被直接扔下懸崖被摔死。

那些透過體測的兒童，由母親撫養到7歲便開始離開家庭過集體生活了。他們除了要學習簡單的文化知識以外，最重要的便是鍛鍊身體、學習武藝。

這些兒童所住的宿舍是簡易帳篷，睡的是乾草，吃的是硬邦邦的黑麵包。

20歲的時候，他們必須要經過一次“達標儀式”。就是半裸著上身，只帶著弓箭和盾，並禁止攜帶食物，去原始森林憑個人的本事在那裡生存七天。

然後在返回的途中，所有接受考驗的斯巴達人，還必須帶回一顆希洛人的人頭。

在來庫古制定的法令當中，只有經受住了這些最惡劣的環境和最嚴酷的考驗以後，才能成為一名真正的斯巴達戰士。

在希臘所有城邦的軍隊中，斯巴達的“重灌步兵”戰鬥力是名列榜首的。這些經過嚴酷訓練的斯巴達戰士，一旦進入集體作戰，所到之處便所向披靡。

公元前480年的“溫泉關之戰”，便體現了斯巴達300勇士最後的榮耀。

“李奧尼達”是斯巴達兩位國王之一。公元前480年，波斯帝國的國王“薛西斯一世”，決心將希臘納入自己的領土，於是率領二十萬大軍攻打希臘。

希臘各城邦經過商議，決定由斯巴達來負責在溫泉關阻擊波斯軍隊。此次戰爭20：1勝負雖說沒有任何的懸念，但戰況卻十分慘烈。

斯巴達戰士出身的李奧尼達國王率領只有一萬人的軍隊，以狹小的關隘口為有利地形，阻擋了波斯軍隊多於自己幾十倍的軍力，堅守到最後一刻的斯巴達的“300勇士”，最後也全部犧牲。

抵抗波斯的戰爭結束以後，李奧尼達曾經血戰的溫泉關豎起了一塊紀念碑，上面銘刻著：

異鄉的人啊！請告訴斯巴達人，為了我們熱愛的祖國而獻出生命的我們長眠於此。

溫泉關之戰，300勇士的悲壯故事被書寫成了多種文字流傳了下來。從此，人們都知道了斯巴達勇士。他們只為榮譽而戰，並不是為了錢！