如果要評選古代最神秘的職業，你猜會是哪個？

一笑提名漁父。

——有沒有搞錯？

我給您仔細分析一下：

最早出名的漁父是誰？

姜子牙啊！姜太公釣魚，釣到了周文王，釣出了春秋五霸的齊國，牛不牛？

抬槓的會說，姜太公釣魚那是傳說，做不得準的，不然《封神榜》都會來了。

好吧，那我就說一個實在的，中國浪漫派詩歌創始人屈原寫了一篇《漁父》知道吧？

這篇文章裡面的漁父不僅能與屈原在交談中“打成平手”，還留下了““滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”的千古名句。

還有，《莊子·雜篇·漁父》中，漁父就是“智者”的化身。

……

這些古代典籍、文學作品中的漁父就如金庸小說裡的掃地僧一般看起來平平無奇，功力卻深不可測，而且來無影去無蹤，逍遙天地間。

所以，漁父也成了隱士高人的象徵。

到了元朝，很多漢族知識分子、藝術家不願意與朝廷合作，漁父形象就成了文人、畫家寄託情感的載體，趙孟頫、管道昇、黃公望、王蒙等畫過漁父圖，但最出名、畫得最多的還是“元四家”之一的吳鎮。

吳鎮畫漁父圖就跟歐陽修喝酒一樣，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。

所以，你千萬別誤以為吳鎮的漁父圖是人物畫，人家那是正經八百的山水畫，不信你看——

吳鎮《漁父圖》

吳鎮《洞庭漁隱圖》

吳鎮《秋江漁隱圖》

這些畫上的漁父在畫面上所佔面積非常小，而且都是寥寥幾筆，勾出個大體形狀便了事。跟幾十秒、分把鐘的速寫差不多。

仔細看的話，這些漁父多少都存在比例失調、結構不清的毛病，但即使這樣，吳鎮還是要將這些畫冠以“漁父”或“漁”的名稱，這足以反映出畫家的用意。

所以，我們在欣賞這些畫的時候，千萬不要糾結於“漁父”畫得像不像這些問題，而是要從整體上來體會整幅畫面傳達的感覺。

我們回頭看看那些畫，是不是感覺山很高遠水很遼闊？是不是看著那些樹很挺拔很擰巴，有種倔強不屈、傲然孑立的味道？

再對比一下畫上的漁父，是不是感覺他雖然渺小，但有種“廣闊天地任我遨遊”的大自在？

——對了，畫家要表達的就是這種感覺！

我們再來看看他的題畫詩：

目斷煙波青有無，霜凋楓葉錦模糊，千尺浪，四腮鱸，詩筒相對酒葫蘆。

——題《漁父圖》

江上秋光薄，楓林霜葉稀，斜陽隨樹轉，去雁揹人飛，雲影連江滸，漁家並翠微，沙涯如有約，相伴釣船歸。

——題《秋江漁隱圖》

洞庭湖上晚風生，風攬湖心一葉橫。蘭棹穩，草花新。只釣鱸魚不釣名。

——題《洞庭漁隱圖》

這裡要補充一下：吳鎮號稱詩書畫三絕，他的畫和畫上的題字是一體的，就像咱們普通人看英文原版片子一樣，不僅要看畫面還得看字幕，不然容易理解出錯。

你看看這幾首詩，不就把畫的意思給點出來了麼？

——吳鎮的漁父圖就是戲作漁父之意，再以詩歌點題，把畫家文學和書法方面的綜合修養都融匯在畫面上。

這就造成了要欣賞中國畫，尤其是元朝以後的中國畫，沒點古文功底還真看不明白。因為從元朝以後，就盛行在畫上題詩作文了——這也是欣賞中國畫門檻高的原因之一啊！

想想看，你要看懂一幅中國畫，不但要懂構圖、色彩等基本美術知識，還得會欣賞書法，懂得筆墨趣味，還要能準確的理解古文。遇上一個愛用典故、隱喻的，那就更燒腦了。

所以一笑認為，真要講品味，顯示學識，就得來鑑賞中國畫。比起西方那種拿個便盆就當藝術品，潑灑顏色讓你猜，中國畫有內涵得多。

杜尚《泉》

傑克遜·波洛克《秋天的韻律》

最後要交代的是：

雖然吳鎮畫了很多漁父，但他自己也知道那只是理想，光靠釣魚是活不下去的。所以吳鎮很明智的選擇了“大隱隱於市”，在自己的莊園裡做一名宅男（人家家裡是做海運的，有錢滴很，那些說吳鎮沒錢靠賣卦維生的都是沒好好讀書的，關於這點詳見拙文《不善交際又沒錢也能出名？看看這位大畫家的真實經歷吧 》）。

所以，各位御宅族們，請不要自卑，因為你們已經成為了很多文人的終極夢想——隱士！

本文是《趣談中國漢字/書法史》姊妹篇，《笑畫中國美術史》（暫名）系列文章。每篇一分鐘，收穫受用一生的知識，你值得擁有！加關注看之前文章，及時提示更新。轉載請標明出處，歡迎出版社與我聯絡。