一款童裝印上英文：歡迎來地獄。

另一款童裝的圖案：小孩身上插滿了箭，旁邊的英文寫著“爸爸媽媽，幫我，我要死了”。

而且還有更讓人難以接受的英文內容：“這個地方充滿了印第安人，我要把他們炸成碎片”。

這是江南布衣童裝的“畫風”與“話風”，如果只是一款衣服出現這樣的內容，還可以勉強理解為“失誤”，但若干款衣服印上這樣“畫風”與“話風”的內容，橫看豎看都是故意的。

對此，江南布衣針對網友的質疑，已經承認這樣的圖案不恰當，並下架了網店所有“不恰當”產品。

對於江南布衣以如此方式“出圈”，不少消費者表達了強烈的憤怒和譴責。

服裝上的文字與圖案，裝飾性只是其中的一個價值，也可以理解為物質價值，同時存在的還有具有人文文化含義的精神價值與意義。

就當下青少年甚至兒童來說，選擇某類衣服的文字與圖案，也就同時選擇了他們內心世界的外在呈現，對青少年的價值觀、人格甚至社會認知，都起著某種“啟蒙”作用。類似江南布衣這種“出圈”“畫風”與“話風”，對青少年甚至兒童的成長，都會起到極壞的“引領”作用。

出現這樣的“不恰當”，無可置疑，江南布衣的一切目的都是為了在市場競爭中推出爆款，通過出位來出圈。但是，這樣的出圈無疑是超越下線的，也是難以用“不恰當”這樣輕描淡寫的話術來回應消費者的關切就可以脫責的。

以前衣服上出現不恰當的文字或圖案，多在明星藝人身上，這類事件多被定義為明星藝人的個人行為，並未在市場監督環節引起過強烈的關注和查處。但江南布衣不一樣，是成批次的產品，而且是產品的一部分。作為產品的一部分，如果從質量角度來考量，這類超越底線的文字和圖案，也應該被定義為“劣質”產品；文字和圖案同時具有廣告效應，如果從廣告角度來考量，同樣也違反了廣告宣傳規範。

因此，對於這類出圈產品，市場監管部門應該出手，給予強力整治，不給這種通過出位來出圈的產品出街的機會。

而從江南布衣的角度來說，企業如果不深刻反思這種通過出位來出圈的商業操作，不深刻理解社會公眾的底線在哪裡，希望透過這種“有毒”產品打市場，關門也罷。

作者：張浩