每一個睿智的靈魂

都置頂了

毒雞湯

作者：毒哥

&玉成

1

去年也是差不多這個時候，發生了一件震驚全國的“陰間新聞”，一名患有精神殘疾的女子，因為結婚幾年沒有生育，被丈夫和公婆虐待致死，死後骨灰還要被賣去配陰婚。

“陰婚”這個詞，對於城市年輕人來說並不常見，以致於很多人覺得，這是在恐怖片和都市傳說才會出現的橋段，現實生活中即使有，都是非常極端的個例。

然而，萬萬沒想到，到了2021年末，它又又又來了。

大家還記得，前段時間我們說過的“女網紅直播自殺”事件嗎？我當時還寫過：《

網紅直播喝農藥自殺

》

這件事本身非常令人痛心，也很值得人們反思，比如生命教育的重要性，以及對起鬨人和平臺的追責等等。但無論如何，斯人已逝，事情本應告一段落，還死者和家屬一個安寧的。

但我沒想到，時隔一個多月，這名女網紅“羅小貓貓子”的名字，又出現在社會新聞上，這一回，她的骨灰被火化工偷走，並拿去配陰婚。

據媒體報道，“羅小貓貓子”生前居住在山東濟寧閔上縣，死後遺體在閔上縣殯儀館火化，然而就在火化後，

她的骨灰被殯儀館火化工邵某掉包

。

隨後，邵某透過在殯儀館附近開壽衣店的中介張某，將“羅小貓

貓

子”的骨灰標價出售，用作配陰婚，併成功等來了一名買家。

雖然事後張某聲稱骨灰並沒有賣成，但我其實抱極懷疑態度，因為年輕、未婚、漂亮的女子骨灰，在

陰

婚市場上，屬於SSS級的資源，可以說根本不愁銷路。

如果他們真把骨灰賣了出去，事後用別人的骨灰糊弄警方和家屬，是完全有可能的。

而整件事最弔詭的地方在於，他們的罪行之所以被發現，不是誰發現了哪裡不對勁，而是

邵某、張某的同行眼紅他們賺大錢（配陰婚成功後能賺5-7萬元），於是舉報了他們。

在接受記者採訪時，張某的妻子這樣說：“同行競爭，有別人坑他（張某）”、“他做錯了，他擔著……本來就沒多大點事，趕到風口浪尖上就成事了。”

我了個去，一個偷人骨灰的犯罪者，聽上去倒變成了受害者，可見能幹出這種事的人，不可能還有什麼良心，從側面也能看出，在殯葬業內部，這種偷賣骨灰的現象是真的多。

“羅小貓貓子”自殺的事件，在當時是上了熱搜的大新聞，她所在的山東濟寧閔

上

縣，也算不上是什麼偏遠農村，甚至看殯儀館的外部照片，感覺還挺正規大氣。

如果連她也無法倖免，那隻能說，陰婚的陋習，要比我們想象中還要普遍，而且早就形成了完整的黑產鏈。

所以今天，我們也根據現有的材料來扒一扒，這條黑產鏈究竟有多可怕，人無底線起來，比最陰間的都市傳說，還要恐怖多少倍。

2

陰婚也叫冥婚，根據史料記載，至少在商周年間就已經出現，雖然形式五花八門，但目的都是一致的，就是讓死去的未婚男女在死後得以“還願”。

不過自陰婚誕生以來，就伴隨著非常大的爭議，可以這樣說，就算在保守迷信的古代，陰婚也算不上什麼習俗，最多隻能說是陋習。

《周禮》中有一句話：“禁遷葬者與嫁殤（陰婚）者。”

可見正經的儒家學說是看不起陰婚，認為陰婚有悖人倫的。不過，儒家能夠批判陰婚，卻無法阻止陰婚陋習在實際生活中滲透。

《三國志》曾記載過一樁著名的陰婚，曹操最喜愛的兒子曹衝在13歲時夭折了，剛好當時有一位甄氏小姐新死不久，曹操便做主下聘，讓甄氏成為曹衝的妻子，二人屍骨合葬在一起。

不過，陰婚在宋代以前，一直只在達官貴人們的圈子裡流傳，畢竟喪葬嫁娶都是大事，花費也高，普通人能管好活著的就已經不錯了。

但到了宋代，陰婚突然有了存在的“必要性”，由於理學的盛行，女性的地位被一再壓縮，最後徹底淪為男性的附庸。

因此在那個時期，成年女性死亡後，無法獨立安葬，而是必須作為某人的妻子，葬進夫家的祖墳。

如果成年女性未婚身死，

父母必須給她找一個“丈夫”。

同時，男性也被“傳宗接代”的觀念綁架，單身無後成為恥辱，陰婚產業因此也興旺了起來。

南宋筆記小說《昨夢錄》記載，“年當嫁娶未婚而死者，兩家令媒互求之，謂之鬼媒人。通家狀細帖，各以父母命禱而卜之。得卜，即制服冥衣，男帶女裙帔等畢備，媒者就墓備酒果，祭以合婚。”

可見在宋代，陰婚產業鏈就已經形成，並且出現專業的陰婚中介了。

元、明、清代一直到民國初年，關於陰婚的記載一直存在，甚至到了上世紀30年代以後，還有一些陰婚隊伍仿照新式婚禮，一邊奏西洋樂，一邊抬著掛有“新娘”照片的轎子或影亭，半夜走街串巷，成為了很多恐怖橋段的靈感來源。

不過，陰婚始終只是一種迷信陋習，註定要被時代拋棄。

隨著新時代到來，各地移風易俗的號角吹響，傳統土葬變為火葬，就連年輕人也早就崇尚單身主義了。冥婚這種既不科學又不人道的形式，理應早就進了歷史的垃圾堆。

然而，矇昧如果這麼容易能被掃除，“陋習”這兩個字也不會存在了，而且因為政府嚴厲打擊陰婚，至今還敢接觸陰婚產業的人，多是見利忘義的頭鐵之徒，說句不好聽的，只要有錢，什麼都敢做。

要徹底杜絕陰婚陋習，我們還有很長的路要走。

3

目前陰婚在中華文化圈各地依然有遺存，不過如果要細分的話，

華北地區，比如山西、山東，以及臺灣和東南亞的華人社群之中，陰婚相對比較盛行。

由於官方的打擊，很多陰婚中介已經失去了維持業務的關鍵——“貨”源，因此近年來，因為配陰婚而盜墓、偷換屍骨骨灰，乃至故意殺人的事情，正在不斷髮生。

2017年，新華社作過一起報道，在山西省洪洞縣，數年內發生了至少27樁屍骨丟失的案件，有村民甚至一家幾代女性屍骨都被盜了清光。

為防止屍骨丟失，在女性親屬下葬後，有的村民就揹著鋪蓋去守墳十幾天到幾個月，甚至直接把墳墓修在村裡，害得小孩子晚上不敢出門。

而之所以盜屍現象如此嚴重，就是因為當地有陰婚傳統，一副遺骨往往能賣幾千甚至上萬元。

陰婚中介們為了牟利，不惜到處僱人挖墳刨屍，只要是女屍，不管年齡多少、去世多久，全部無法倖免遇難。

這還不是最恐怖的。

2015年，山西左權縣曾破獲一起故意殺人案，一名男子在坐牢期間聽說陰婚生意利潤可觀，便在出獄之後到處物色“貨源”，然而死人屍體難找，他便殺害了一名年輕女子，再用屍體來尋找買家配陰婚，最後被警方抓獲。

事實上，近年來在內蒙古、山西、陝西等地，都有殺人賣屍的事件發生，本質上就是因為陰婚陋習不止，女屍價格走高。

光在2007年山西某地，女屍就在黑市上以年齡、外貌、品相等條件分為好幾個等級，其中又以年輕新鮮的女屍價格最高，為2-4萬元，如果是陳年的屍骨，也能賣好幾千元。

這是一個非常恐怖的現象，封建迷信還是其次，最重要的是，這當中體現出部分人對女性的徹底物化，以及對生命的徹底漠視。

當女性從生到死都可以被明碼標價時，當一具屍體的價格可以比很多東西都高時，有些人的良心便註定會湮滅。

他們還敢做出點什麼來，誰都不敢想，而首當其衝受害的，必然是社會最底層的那群人，比如獨居、有殘疾或智力障礙、被拐賣的農村女性。

4

刑法曾經有一條罪名，叫“盜竊、侮辱屍體罪”，後來這條罪名做了一個更新，變成了“盜竊、侮辱、

故意毀壞屍體、屍骨、骨灰罪

”。

由此可見，在我國的一些隱秘角落，盜竊和買賣屍骨乃至骨灰的現象是真的嚴重，在法條更新前的那些年，大概也被不少人鑽過空子。

不過，時代在不斷進步，更新之後的法條其實已經很完善了，並且明文規定，犯此罪的人會被處以3年以下的有期徒刑、拘役或管制。

因此，我並不知道文章開頭提到的那位張某及其妻子，是哪來的信心覺得掉包骨灰是“小事”的。

的確，這種事因為通常都很隱秘，所以被揭發的人不多，但一旦發現，是必然會入刑的，而且有案底在，他們也許不能再從事和殯葬有關的行業了。

回到整個社會上面，新中國已經成立了幾十年，好幾代人的時間，而且我們還是一個不崇尚宗教的社會主義國家，但直到現在，陰婚陋習依然野火燒不盡，可見文化糟粕的留存是真的頑固。

要徹底杜絕陰婚陋習，首要就是改革殯葬行業，畢竟事實證明，很多么蛾子都是

“內部人員”

鬧出來的，建議多引進關鍵環節的監控和家屬監督制度。

其次，想要改變腐朽的風俗觀念，光喊口號是不夠的，只能透過經濟發展和社會進步，來讓舊俗徹底自然死亡。

陰婚風俗之所以在華北農村地區最頑固，說白了還是因為這些地區經濟水平相對落後，嫁娶都成了問題，很多人活著娶不到老婆，只能寄望死後找個“鬼妻”了。

所以陰婚的問題說到最後，是農村建設的問題，也希望官方能夠正視這些不足，多引進一些適合當地農村的產業，讓村民們有活幹、有寄託，讓婚姻真正成為代表愛和希望的好事，而不是陰間新聞。

人可以接地氣，但不可以接地

府

。

活著已經很不容易了，要是連死後也被幹擾，那也未免太過分、太可悲了一點。但願這種陰間新聞，再也不要出現在我們生活中了吧。

以下截圖取自百度“

陰

婚吧”：

作者：毒哥

&玉成

（ID：Du-JiTang）

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