包拯在民間文化中一直佔據著一個獨特的地位，從熱播的《少年包青天》等影視劇中可以看出其人氣之高。近千年來，包拯在歷代人民的心目中，一直是剛正不阿、為民請命的包青天。他斷案入神的形象早已深入人心，在流傳下來的許多大案奇案中顯示出過人的聰慧與膽識。

包公的人格很了不起，是剛嚴的典範，政治上所有言行皆出公心，私德也修飭得一無破綻，裡裡外外立於不敗之地。但從常識可知，人是不可能這樣完美的。歐陽修疏論包拯之接受三司使的任命中說道：“心中藏於中，而人所不見；跡者示於外，而天下共瞻。”

而且包拯在對待公務上面特別的認真，包拯越彈越牛，甚至有一次六次彈“國丈”，硬生生把仁宗寵妃的堂伯父張堯佐給彈下馬來。在爭執到達最高潮時，包拯一激動，站在仁宗面前義憤填膺滔滔不絕，唾沫星子濺了仁宗一臉，皇帝尷尬至極又窩火，拂袖而去。

王安石和包拯一同受過歐陽修的薦舉，還是屬於上下級，歐陽修疏論包拯之接受三司使的任命中說道：“心中藏於中，而人所不見；跡者示於外，而天下共瞻。”他是說人心隔肚皮，評價一個人，可信賴的還是他的作為。不過，如果得不到情感的線索，一個人的作為，或為迷霧所隱，或為光芒所掩，也會含糊起來。

他一生剛正不阿，就算是身處同一官場的人也會抨擊對方，所以他的一生很難交到真朋友這是最大問題所在。