中國武術與西方搏擊術的區別在於中西文化的差異，西方提倡制度化、管理化、數字化、量化，而中國文化推崇的是人性化、適當化、無為而治，一切以人為本。搏擊術也是一樣，西方強調超越極限，大負荷的運動量帶來傲人的成績，而中國武術講究循序漸進、適可而止的訓練理念，一切遵循自然，以人為本。

武術

自世界第一臺蒸汽機的問世，西方掀起了工業革命的熱潮，工業革命使人類跨入了機器時代，從傳統繁瑣的手工生產轉向大規模機器生產。工業革命促進了人類科學進步，拉大了東西方社會進步的距離，打開了亞非拉落後國家的大門。從積極的角度來看，西方文化給我們帶來了科學進步、文明發展，而對於民族文化和民族自信心來說又是一種毀滅性的打擊。從清政府的“洋務運動”，到現代人的“崇洋思想”就能看到這一點。武術作為中華傳統文化的一部分，也是如此。

現代一些國人認為西方什麼都好，連我們很多習武者和武術工作者也是這樣認為的，嘴上說傳統武術好、傳統武術高，其實自己訓練和教學生都是採用西洋教學方法。凡是看待事物要一分為二才行，西方好的科學技術和管理方法我們應該學。應該好好學，糟粕卻應丟棄。怎樣區分好壞呢？那就要先了解自己——什麼是武術？武術的優勢在哪裡？

武術是中華民族的瑰寶，博大精深，有著五千年的文化底蘊，它是中華民族先祖在戰爭中、搏鬥中、實戰中，經千年總結出的技擊術，它融匯了古代哲學、養生學、兵法、道家思想、佛教思想、儒家文化和醫學理論，可以說是一部濃縮的中國文化史籍。很可惜，由於熱兵器時代的來臨，冷兵器時代的結束，中西文化的衝突，當今的武術已失去往昔的風采。散打的西化成分過多、傳統武術技擊性差、競技武術套路的舞蹈化等等，都使武術陷入了尷尬局面。為什麼會走到這一步呢？

問題很多、很複雜，其中還有一個重要的原因就是，我們對自己的傳統文化認識出了偏差，受西方思想的影響太大，全盤的否定自己，盲目西化。現代武術散打的出現和發展，就是在這樣一種環境下產生的，其訓練方法很多是採用西洋教學內容，諸如跳繩、跑步、推槓鈴、變速跑、打速度球等等。國外搏擊術和中國武術最大的區別在於，國外搏擊簡單化、量化，主要訓練運動員的體能，用於體能訓練的時間要佔百分之八十，而中國武術講究系統化、整體化，身體的每一個器官都是攻擊武器，一招制敵。

國外的搏擊術對運動員的體能要求比較嚴格，把運動員的訓練科目量化、數字化，強大超負荷的體能訓練，可以使運動員在短時間內迅速把體能提升至極限，三五年就可以培養出一個優秀的拳手。這種急功近利超負荷的訓練方式，使運動員的運動生命早早就結束了，許多選手的壽命僅四十餘歲，或留下終身難愈的傷痛。這一方面讓人不敢苟同，量化和數字化對於機器和管理來說是非常好的。而對於人和文化來說就不恰當了。因為，機器可以再生，人則不行。管理的量化和數字化，可以提高生產率、提高效益、杜絕人的不當行為，使企業走向正軌穩固發展，而用於文化則不行。因為，文化是服務於人的，它要以人為本。

例如我們的飲食文化，每一個菜系都有自己獨特的味道。即使同一個菜系每個餐館的做法都有差異，同一個菜，春夏秋冬的味道都不一樣。豐富的口味給顧客很大的選擇餘地，想吃什麼都可以找得到。如果像西方“肯德基”一樣，走到哪裡都是一個味那就慘了，吃幾天你就煩了。難怪西方人也認為“肯德基”是快餐，是打工族的食品，根本談不上味道。中國菜世界公認的好。為什麼呢？就是因為中國的文化是以人為本，它是讓事物隨著人變化，而不是讓人服從事物，這就是東西方文化的差異。

武術也是一樣，我們是在練武，而非武來練我們。所以，中國武術講究循序漸進，從基本功開始到拳法訓練，技擊中所需的勁和身法都在拳中求，正所謂“拳打千遍身法自靈”。由慢到快，由輕到重，把身體的協調性和一致性逐步練出來，使人形成一個整體，大大提高了擊打能力。武術是一個手足腳胯腰肩頭配合的整體，絕不可能把它們單獨抽出來單練，這樣就避免了訓練中由於量化帶來的人體傷害。同時，武術也非常重視養生之道，講究內外兼修。最終達到技擊和健身之目的。可以肯定地說，武術是強身健體最好的運動。若論技擊性來說，絕不比任何一種搏擊術差。