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對於“眯眯眼”文化的抨擊究竟是文化自信還是文化不自信

簡介”多麼美的詩句,這些描述裡不難看出我們對美好的眼睛的描述從來都不是所謂的“眯眯眼”以前不少人說這是外國人的審美,他們認為眯眯眼就是“中國美”那我們就現在他們角度來看看,俗話說,“人要公道,打個顛倒”可是我們翻開國外文學家的作品,看看他們對美

薄衣是什麼意思

可以很肯定的說,這是我們文化自信的表現,我們知道什麼是美的,什麼是對我們來說好看的,符合我們審美的,這點不需要任何人強加給我們。也沒法強加給我們,你就是管天管地你也管不了我腦海裡的想法。

曾幾何時,我們先輩們筆下描述的是“劍眉星目、眉清目秀、明眸皓齒、濃眉大眼,目若星辰、目若秋水,水窪窪、亮晶晶、”這都是我們用來讚美眼睛的,更是有數不清的詩句。

對於“眯眯眼”文化的抨擊究竟是文化自信還是文化不自信

“水是眼波橫 山是眉峰聚 欲問行人去那邊 眉眼盈盈處;

喚起兩眸清炯炯;

那雙眼睛,如秋水,如寒星,如寶珠,如白水銀裡養著兩丸 黑水銀;

骨重神寒天廟器,一雙瞳人剪秋水。;

項王氣蓋世,紫電明雙瞳;

《紅樓夢》 中寫眾女子經常用“眉蹙春山,眼顰秋水”;”

多麼美的詩句,這些描述裡不難看出我們對美好的眼睛的描述從來都不是所謂的“眯眯眼”

以前不少人說這是外國人的審美,他們認為眯眯眼就是“中國美”那我們就現在他們角度來看看,俗話說,“人要公道,打個顛倒”可是我們翻開國外文學家的作品,看看他們對美好眼睛的描述

安徒生《海的女兒》

“然而這一切的美,似乎都只是為了襯托她那俏麗的面龐,水泉映月般的眼睛,和她那天生動人的眉線!”

芭比娃娃這種國外的玩具,小朋友們都喜歡,是站在他們審美角度做的吧,也不是眯眯眼呀。

可見,不論國內還是國外“眯眯眼”從來都不是主流審美。那為什麼時至今日還有那麼一群人就認為在歐美的主流審美觀裡“眯眯眼”就是中國美呢。為什麼他們認為不美的東西到了華人身上這就美了呢?

對於“眯眯眼”文化的抨擊究竟是文化自信還是文化不自信

私下以為這其實一種精神上的殖民,把他們的價值觀強加給我們。其實他們也不認為“眯眯眼”美,但他們卻刻板的認為中國人就應該那樣。就好像我們中國人不配長的美似的,把這種觀念強加給我們,強加給全世界,而我們國內有些人還甘之如飴,他們把他們認為不好實際上對我們也不好的東西強塞給我們,還要我們承認這個不好的東西確實好並且加以歌頌讚美,已達到他們對我們精神上的殖民。

對於“眯眯眼”文化的抨擊究竟是文化自信還是文化不自信

從1840年的鴉片戰爭開始就用這招,他們把他們也知道不是好東西的牙騙大批次送到我們國家,還要美名其曰對我們好,這是真正的好嗎?幾十年前一樣,他們認為我們就應該落後於西方國家,直至今日他們依然這樣認為。認為我們中國人不應該過上好日子,就應該過窮日子。好在我們這個民族勤奮努力,堅韌不拔,努力追趕上來了,所以他們很不爽。各種找茬。近幾年尤甚之。

再說回“眯眯眼”這本來是一種正常的眼的特徵,卻被有心人用來大做文章來侮辱我們,慢不說這只是部分人的特徵,即使是整個國家都是這樣的特徵也不該被拿來作為侮辱對方。

很多人說這不是侮辱,是我們不自信,可事實上很長一段時間直至今日“眯眯眼”一直都是西方國家用來侮辱我們國家的。他們做著各種誇張的儀態包括拉眼角來達到他們侮辱華人的目的。從根本上來說他們用“眯眯眼”來代表他們認為的中國美就一直是在侮辱我們。合著被侮辱我們還要樂呵呵的手舞足蹈的慶祝呀。我們做不到,看到這種從出發點就不公平就帶著強烈的傲慢的態度我們能做的就是抗議,我們為什麼不抗議,不聲討。難道我們平白無故被別人罵了我們還不能吱聲並且傻乎乎樂呵呵的接受。大部分人都做不到吧。我們評判標準必須掌握在自己手裡。

對於“眯眯眼”文化的抨擊究竟是文化自信還是文化不自信

我們幾千年的文化會告訴我們什麼是美,在我們眼裡的美男子是

“陌上人如玉,公子世無雙;是美男子

是有匪君子,如切如磋,如琢如磨;是美男子

身長八尺,風姿特秀,蕭蕭肅肅,爽朗清舉,龍章鳳姿,天質自然;也是美男子

身軀凜凜,相貌堂堂。一雙眼光射寒星,兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊,有萬夫難敵之威風;還是美男子

語話軒昂,吐千丈凌雲之志氣。心雄膽大,似撼天獅子下雲端。骨健筋強,如搖地貔貅臨座上;更是美男子”

對於“眯眯眼”文化的抨擊究竟是文化自信還是文化不自信

而我們眼裡對女子的美是這樣描述的

“鳳眼半彎藏琥珀,朱唇一顆點櫻桃;

丹唇外朗,皓齒內鮮,明眸善睞,靨輔承權;

俊眉修眼,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗;

清水出芙蓉,天然去雕飾。”

對於“眯眯眼”文化的抨擊究竟是文化自信還是文化不自信

我們有大量的描述男子與女子的美貌的,但“眯眯眼”從來都不是我們的主流審美,我們不排斥眯眯眼,這個世界本就五光十色,長的美或是不美沒有絕對的標準,甲之蜜糖,乙之砒霜。我們尊重每一個人及每個人的外貌。

眯眯眼不是中國獨有,我們國家人口眾多,幅員遼闊,眯眯眼也僅是部分,代表不了全部。況且每個國家每個地區都有這樣子外貌的人存在。並不是說他們不美,只是他們不能代表我們大部門國人的審美,更不能由此來做一些吸人眼球的事兒。

就像近幾年的各種廣告,一到國內的廣告,不管模特是不是眯眯眼,一律化成非常誇張的眯眯眼的典型的西方國家裡華人的形象。只會譁眾取寵而已,不要怪大家去抨擊,是你們從骨子裡的傲慢或是精神上的跪拜讓我們不舒服,我們接受眯眯眼,但我們不接受用眯眯眼來侮辱華人。更不接受一到國內一些略微有影響的廣告或是別的地方就公開這樣用這樣譁眾取寵的方式來公開的挑釁我們。

對於“眯眯眼”文化的抨擊究竟是文化自信還是文化不自信

眯眯眼是你們的審美為什麼到你們國家都是用的模特沒有誇張的眼睛,膚色,你們都是用芭比娃娃似的模特。

過去是由於資訊沒現在這麼發達造成很多資訊差,加上很多公知的不斷洗腦,很多的事不會像現在這樣引起全民的聲討,但現在不一樣了,人總是會長大的,會用自己的眼睛來看世界的,當年被公知影響的孩子們長大了,自己也去了不少地方,知道了公知的真面貌。而新一代年輕人生長在一個公知坍塌,資訊更發達的時代。很多事情有自己的判斷,受公知影響可能性比較小,當發現一些不和諧的事情出來,或是讓自己價值觀審美觀等等受到衝擊的事發生自然會發聲,會聲討。

這是我們自信的表現,我們找準自己的定位,能夠清楚的認識自己,我們知道什麼是符合我們的,什麼是不符合我們的,什麼是好的什麼是不好的。

對於“眯眯眼”文化的抨擊究竟是文化自信還是文化不自信

還有前幾年的男性陰柔化,不知道從什麼時候起颳起了一股陰柔風,雌雄難辨,不是說陰柔不好,這世上有千萬種風格,哪種風格都沒有對錯,但平心而論,作為所謂偶像,你或許看著挺美,但生活中你遇到的也是這種塗脂抹粉,經不起一點小病小痛,吃個桃桃都嫌涼涼的人,你覺著你能接受嗎?

任何時候找準自己的位置,男人有男人樣兒,女人有女人樣兒,中國是個包容性很強的國家,幾乎接受了各種文化。男性陰柔本也不是弊端,可是為了迎合大眾迎合市場,為了“娘”而娘,以“娘”為傲,那就大錯特錯了。

對於“眯眯眼”文化的抨擊究竟是文化自信還是文化不自信

還是那句話,什麼是美的,什麼是不美的,我們自己知道,我們幾千年前就知道,這點文化自信我們還是有的,我們不過走了點彎路,現在我們回到我們的正軌上來了,我們知道自己的審美觀,價值觀,世界觀,不需要旁人強加,更不需要這種從根本上就帶著傲慢的強加,

我們尊重每一個人,每個國家,區域,我們不會刻意用一些刻板帶著偏見的想法去影響別人,讓別人不舒服。也希望對方也能夠現在公平公正平等的基礎上尊重我們。

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