輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》後《六么》

——《琵琶行》白居易/唐

在唐朝時曾經有一首大型舞曲名為“霓裳羽衣曲”這首曲還有一個名字叫《霓裳羽衣舞》是中國古代唐朝時的樂舞，據古書所述是唐玄所作。不過現代所改編或復原的這首樂舞大已失了古貌，這首樂舞本是一首為用於在太清宮祭獻老子時演奏。唐代詩人白居易當時有一次在宮中見到此樂舞時描述其【不著人家俗衣服。虹裳霞帔步搖冠】這詩的便是描述當時表演的舞是道姑的打扮。

史籍記載這是一首法曲，那何謂法曲？這裡所說的法曲並非宗教或祭祀專用的曲，而是歌舞大麴中的一部分，也是隋唐宮廷燕樂中的一種重要形式。到了隋朝稱為法曲。主要特點是在它的曲調和所用樂器方面，接近漢族的清樂系統，比較優雅一些，因此也稱為清雅大麴。

唐玄宗時期，《霓裳羽衣舞》主要是由楊玉環也就是楊貴妃領舞，據說光伴舞就有幾百個人，場面之宏大難以想象。可惜的是自安史之亂後，這首“神曲”便已失傳於世間，後人也只能從白居易的詩中自行領悟了。

霓裳羽衣曲

《秦王破陣樂》又名《七德舞》，是唐代最著名的一部集歌、舞、樂於一體的大型綜合性宮廷樂舞。

由於古代帝王但凡得了江山總會用各種藝術形式來為自己歌功頌德，或唱響太平之世。《秦王破陣樂》說的是唐太宗統一中國，歌頌當時的國家在自已文治武功的統治之下，國家進入了太平盛世。

據唐劉餗《隋唐嘉話》《舊唐書·音樂志》《太平廣記》卷二百零三等記載，620年，秦王李世民破叛將劉武周，解唐之危，河東（山西永濟）士庶歌舞於道﹐軍人利用軍中舊曲填唱新詞，歡慶勝利，遂有“秦王破陣”之曲流傳於世，後編入樂府。貞觀初（627），唐太宗詔魏徵等增撰歌詞7首，呂才協律度曲，訂為《秦王破陣樂》。貞觀七年﹐李世民親制《破陣舞圖》，對舞蹈進行加工：左圓、右方，先偏、後伍、魚麗、鵝貫、箕張、翼舒，交錯屈伸，首尾回互，往來刺擊，以像戰陣之形。舞凡三變，每變為四陣，計十二陣，與歌節相應。令呂才依圖教樂工120（一說128）人﹐披甲持戟﹐執纛演習﹐定名為“七德之舞”。凡宴三品以上的官員及“蠻夷酋長”，於玄武門外奏之。擂大鼓，聲震百里，氣壯山河。後用馬軍2000人，引隊入場，尤為壯觀。