對於張若塵後面的境界，我們首先想到的就是八卦，畢竟他先生出的一品聖意無極，由無極到太極，再由太極衍化兩儀，繼而形成如今的四象。

這完全就是走道家的路數，根據《易經》來推進境界的，達到無量境，向後應該要搞出八卦圖，六十四卦、三百八十六爻之類的 。

在腦中腦補一下這個畫面，待未來戰鬥的時候，別人都是這神力那神力的，張若塵這邊衍化出一張大八卦圖，處處暗含陰陽，自身便是萬道，好不拉風。

可在天運司鑽研一段時間後，發現了一個大寶貝，那就是《河圖》。這個張若塵是不清楚的，只是感悟之時，莫名感受到了《河圖》的口訣。（口訣太多字，我就不羅列過來了，你們大多都看到了。）

石磯娘娘倒是見多識廣，默默給他點出了此為何物，她一般不說話的，能在這種關頭說出此物，說明此物來頭不凡。

能不來頭不凡嘛，《河圖》《洛書》放在現在雖然都只能是數學中的一個分支，但在古代那可是暗含大智慧。

《洛書》不多說，《河圖》這一星圖，便是蘊含天地之數，大衍之數，四象之數，五行之數。跟陰陽、四象牽扯至深，變化無窮。

當然，這個我只是大致知道一點，並不太清楚，也就隨便胡扯一點，我平時還是比較喜歡看《周易》。

至於《周易》跟《河圖》《洛書》有沒有關係我也很迷，有人說它們之間並沒有什麼關聯，也有人說《河圖》天地之數的總和五十五，跟《周易》中第五十五卦的豐卦有關聯。可我仔細看了看豐卦，並沒有看出有什麼特別的，可能是我鑽研的還不夠透。

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既然《河圖》從口訣上講述的五行的，那麼張若塵後面不演化八卦，直接超五行的路子走？

這個呢，還是不對滴，不能因為它口訣是五行，就認定張若塵會模仿演化五行，只能說《河圖》蘊含萬物五行這一真理。

我們還需要知道《河圖》的起源，有那麼一句話是這樣說的：“

伏犧王天下，龍馬出河，遂則其文以畫八卦，謂之‘河圖’。”（說法還有很多，暫時說這一種。）

意思用我的話說，就是伏羲從龍馬身上看到圖案，畫出了八卦，稱之為“河圖”。這種說法呢，跟《周易》上說法差不多，說八卦由伏羲創出，還有不少說法是其他人創出八卦。

前有伏羲自龍馬河圖上畫出八卦，今有張若塵發現河圖，自河圖之上感悟出八卦。我想是這樣的，擁有這麼一件起源之物，興許還真能讓張若塵走出一番名堂。

同樣的，身在畫卷中的石磯娘娘也很激動，說出了此物為《河圖》，讓聽到她話的張若塵頭皮發麻。不說別的，身邊跟著這麼一個危險人物，是敵是友難料，就挺瘮人。

再就是，上次不是讓九天幫忙檢查了嘛，這石磯娘娘是精神力高深，躲過了搜查，還是九天跟石磯娘娘達成協議，只有他瞞在鼓裡。後一種還好，至少九天不會害他，前一種就麻煩了，隨時會涼涼啊。

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