提到原始部落和原始社會，很多人第一想到可能就是原始、落後、野蠻、粗俗，殊不知現代文明社會也是從原始社會一步步演變而來的，許多有關於中國的的文化習俗，以及一些古老的習慣，也都源自於原始社會時期發展而來。

隨著社會文明和經濟的不斷髮展，許多古老的村落以及原始的部落都被一一改造，人們的生活習性也漸漸隨之不斷髮生改變，在全國各地幾乎是再也尋不到原始古村落的影子，但就在雲南邊界處，有一個“與世隔絕”的古村落，它是我國最後的一個原始部落，古老而又神秘，如今還保留著百年前的舊俗，它就是翁丁村。

翁丁村是中國佤族歷史文化和傳統建築中保留得最為完整的原始部落，“翁丁”在佤語中有著雲霧繚繞以及高山白雲湖靈秀的意思，整個大寨子在高山上俯瞰，像極了一個大椅子，周邊全是峻秀的山峰圍繞著，整個村落都是搭建的清一色的茅草屋子，在裡面還有專門搭建的糧倉房和木鼓房，祭祀房等等，都合理地分佈在其間。這個原始的古村落，外表看起來“破破的”，但實際上卻是充滿了規律性，所有的東西都各自有條不紊的存在著。

這個古老神秘的原始村莊，位於雲南省臨滄市滄源佤族自治縣，是一個十分傳統的原始村落。在這個古村落裡幾乎尋找不到現代工業的影子，一切都是最原始的模樣，沒有鋼筋水泥搭建的大樓房，也沒有紅磚綠瓦堆砌的華麗建築，一切都是最為原始的茅草屋子，散落在這片崇山峻嶺之中，顯得十分的古樸靜謐。

翁丁村也是一個遠離城市喧囂的原始村落，在與緬甸交界的邊境上，距離滄源縣比較近，但是距離雲南的省會昆明卻有著670公里的遙遠距離，可謂是幾乎與喧鬧的世界給遠遠的隔絕，彷彿與世隔絕一樣，被深藏在一片茂密的深山叢林之間，若不是看到裊裊炊煙緩緩從上空升起來的樣子，估計很多人都想不到在這片古老的森林中還藏匿著這麼一處原始的古村落。

而在這座古老的村落裡面，有三樣東西代表著翁丁原始宗教的神秘，它們分別是一根木樁，一塊鵝卵石以及一根高的標杆，有它們三個共同構成了一箇中心，也就是村寨的寨心。

在村子裡隨處可見掛在屋外的牛頭，特別是在佤王府的外面，一個首領用來開會討論大事的地方，在屋外的每一根柱子上都掛上了兩具牛頭，看起來有些許怪異，但怪異中又透露著一絲威嚴和肅穆。每到太陽快要下山時，就會看到寨子裡的茅草屋頂冒起一陣陣炊煙，從茅草屋的縫隙裡逃竄出來，充滿了淳樸的人間煙火氣息。

在翁丁村裡除了極富特色的建築和標誌物以外，還有一個最顯著的民族特色就是村落裡的老婦人，她們大多都穿著地道的民族服裝，右手手持一根長長的大煙袋，滿身的都掛著各種叮鈴作響的精緻銀飾，充滿了民俗風情的獨特味道。

而現如今的翁丁村裡，生活的人家也越來越少，不到300戶，在村子裡人們依舊保留著最原始的男耕女織生活，村名們的衣服和頭上包的紅頭巾，都是自己親手編織做成的，白天裡還能看到許多女人在屋裡用著最原始的方法織布，村裡的男人便在田埂上辛勤的勞作。

雖然沒有現代社會里各種華麗的裝飾以及現代化的工業裝置和生活用品，但是生活在這古老原始村落的人們臉上，卻時常洋溢著十分淳樸的笑容，是那種毫無雜質的燦爛笑容，讓人看到便會感覺十分的溫暖人心。

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