隨著第二次世界大戰的結束，全世界進入了相對的穩定發展經濟階段，而全球科技水平的快速提高，讓昔日割裂管理的國家方式，逐步進入了所謂的

“地球村”

模式。

在這個模式之下，人與人之間的溝通

不再侷限於傳統交流方式

，它完全

突破了時間與空間的概念

，也正因為這種無限制地溝通交流方式，讓現代人獲得了滿足了除物質享受之外精神需求的基本條件，那就是

探索與發現自己未知的一切

，而旅遊業也就應運而生的愈發繁榮。

對於旅遊方式的選擇，一般分為跟團與不跟團兩種方式，這兩種方式各有各的優劣，但對於異國旅遊的話，大多數人都會選擇跟團，

一方面是因為考慮到人生地不熟

，自己一個人前往的話，很容易出現一些不可控的事情。

到時候就叫天不應、叫地不靈；

另一方面則是因為跟團比較讓人省心

，就算你沒有準備好旅遊計劃，你也可以在導遊的指引下，快速地感受異國的魅力。

可當你隨著旅遊團隊把整個行程完成之後，你會發現一個問題，對於這個神秘的國家，你

依舊一無所知

，原因估計你也知道，因為你是按照旅遊團隊的行程計劃在趕進度，你沒能親自感受到這個國家真實的一面，所以你對於這個國家的瞭解並不比那些宣傳雜誌上所介紹的多多少。

之所以會出現這樣的狀況，主要是

現代人的生活節奏過快

，導致他們沒能靜下心來感受這個世界，所以才會對未知領域的探索過於“匆忙”，但我個人覺得如果你真有興趣去了解這個世界，

不妨放慢腳步，用心感受

。

或許會有人對我的這個看法不以為然，畢竟“地球村”模式的出現，已經註定了全球一體化，但他們並不知道的是

有些地方的風俗與傳統，是不會被“地球村”所同化的

，比如說尼泊爾。

如果你是跟團前往尼泊爾的話，那麼你會發現這個國家一個非常明顯的特點，那就是

“原始”

，這個“原始”的感覺大多是因為尼泊爾整體建築風格帶給你的第一印象，可能你會覺得是因為經濟方面的原因，才導致尼泊爾的

整體建築物比較破舊。

可只要你願意深入瞭解，你就會發現尼泊爾這個國家的“原始”

並非主要源於經濟層面

，它更多的是

因為尼泊爾的整個社會都處於一個“原始”狀態

。

為什麼我會得出這樣的觀點，主要是因為尼泊爾的

宗教

，至於是什麼宗教？我們可以從尼泊爾的主要建築物風格中可以得出結論，尼泊爾人信仰的是

佛教

，而且尼泊爾還是佛教的

發源地之一

。

佛教對於這個古老的國家而言，影響力自然不必多說，而佛教所需要傳達

出來

精神思想，都在無時無刻地影響著這個國家所有的一切，這就造成了一個結果，那就是尼泊爾的

現代化程度相對不足

，因為

當地居民更喜歡以前的村落時代“原始”的生存模式。

同時，

虔誠的信仰也在很大程度上影響了尼泊爾當地居民的“原始”化

，對於不願意過多接觸新時代生活的他們而言，他們保持著人類最開始所擁有的淳樸與簡單，在他們的生活觀念裡面，並沒有過多打考慮太多選擇性的問題，比如說是否合理，是否恰當，

他們更多的在乎順從本心。

可我們都知道順從本心勢必會與世俗有所衝突，這一點我們深有體會，如果我們按照世俗的觀點去看待尼泊爾人選擇避暑的方式，那麼我們大多數的女性朋友都會覺得不可接受，因為尼泊爾人喜歡下河洗澡，而且還會邀請陌生人下河，設身處地思考一下。

順從本心勢必會與世俗有所衝突

你是一個異國旅玩揹包客的時候，遇到一個邀請你下河洗澡的尼泊爾人，你會怎麼想？難免會讓遊客覺得異常尷尬，因為在我們世俗的想法中，邀請人下河洗澡，那是擁有相對高親密度的人才能做得出來的事情。

而對於一個陌生人的邀請，則充滿了各種不確定性，但你所不知道的是尼泊爾人就是這樣的人，他們的邀請只是

而已。

因此，

單純的分享這種避暑的方式與快樂

這個國家的方方面面，慢慢去感受這個國家的人與景，這才可以算得上是

放緩腳步，慢慢去接觸

。