在1096年－1291年期間，在羅馬天主教皇的批准下，西歐封建領主和騎士前後九次東征地中海東岸國家，名義上是要收復阿拉伯穆斯林入侵佔領的土地。這是世界歷史上有名的宗教性軍事行動，持續近200年。不過，今日的教科書中對十字軍的評價很低，這是為什麼呢？

羅馬帝國

要說清楚十字軍東征的歷史，首先要說羅馬帝國。

​公元前27年，羅馬帝國建立，疆域非常大。西起西班牙、高盧與不列顛，東到幼發拉底河上游，南至非洲北部，北達萊茵河與多瑙河一帶，地中海成為帝國的內海，全盛時期控制了大約500萬平方公里的土地。

不過，因為地盤太大了，語言不同，所以在公元395年，羅馬皇帝狄奧多西一世將帝國分給兩個兒子，從此羅馬帝國一分為二，實行永久分治。

羅馬統治時期，將基督教奉為國家。當國家一分為二後， 基督教世界形成東西兩大部分，東部以君士坦丁堡大主教為首，西部則以羅馬大主教為首。本是一個教派，不過隨著時間的推移，在教義、語言、儀式、組織乃至政治訴求等方面都存在分歧，東西兩大教會的矛盾也日益尖銳。

後來，西羅馬帝國的基督教成為天主教，而東羅馬帝國的基督教成為東正教。476年，西羅馬帝國滅亡，國土分類成為很多國家。因為訴求不一樣，天主教不但沒有隨著西羅馬帝國的滅亡衰落，反而越加強盛。

這時，一件意外的事情發生了！

十字軍東征

進入公元十世紀後，東羅馬帝國也逐漸衰落，而興起於阿拉伯半島的伊斯蘭教興起。就這樣，伊斯蘭教國家入侵東羅馬帝國，以武力脅迫非穆斯林入教，讓東正教徒遭受到了前所未有的恥辱。後來，伊斯蘭教佔領了聖地耶路撒冷。

我們都知道，基督教起源於耶路撒冷，上帝耶穌在那裡傳教，最後也死在了那裡。所以，在世界基督教徒的眼中，耶路撒冷是聖地。

這個時候，西羅馬帝國的天主教徒們認為應該幫助東羅馬帝國的東正教收復失地，讓耶路撒冷回到基督教的懷抱中。就是在這種情況下，由羅馬教皇下令，基督教徒東征，收復耶路撒冷。因為每個參加出征的人胸前和臂上都佩戴“十”字標記，故稱“十字軍”。

這場戰爭的名義很高大上，不過後來對十字軍的評價並不高，這是為什麼呢？

基督教

1、這場戰爭的名義雖然高大上，但是十字軍東征的背後，則是利益。

當時，西歐封建主已將西歐土地瓜分完畢，因為實行 長子繼承世襲領地制度，使封建主的其餘子弟都成為沒有領地的騎士 。 為爭奪土地和農奴，封建主之間經常發生戰爭。許多為封建主作戰的騎士，因收入微薄，常靠搶劫商旅為生，他們還襲擊富有的 大封建主貴族和搶掠教堂的財產，這就激化了封建主階級內部的 矛盾，為了緩和內部矛盾，西歐封建主紛紛把搶掠目標轉向東方。

2、基督教分裂為東西部分後，西部教會稱為天主教，東 部教會稱為東正教。西派以羅馬為中心，東派以君士坦丁堡為中 心，這實際上等於削弱了教會的權力。為了恢復大一統的宗教權威和擴大基督教的統治範圍，羅馬教皇也把目標盯向了東方。

天主教

3、西歐城市商人，特別是義大利熱那亞和威尼斯的商 人，對地中海東岸的一些伊斯蘭國家長期控制東西方貿易十分不 滿，他們迫切希望奪取地中海東岸，以取得東西方貿易控制權， 再加上西歐廣大農民因處境日益惡化，渴望到東方尋找出路，終 於發生了“十字軍”東征。

4、天主教與東正教的矛盾本來很大，不過當天主教喊出要替東正教出氣，收復伊斯蘭國家佔領的土地後，東正教很感激。然而，隨著東征的進行，東正教徒發現這是一個騙局，因為十字軍後來攻克了君士坦丁堡，摧毀了東正教的統治中心，還對那裡進行了洗劫。原本，十字軍東征可以讓東西方基督教和好，結果讓矛盾加深。

所以，看過真實情況後，很多人就知道了十字軍東征，掛著宗教外衣，喊著收復聖地，實際上背後是各種利益糾葛在一起的冒險行為，所以十字軍的名義並不好！【參考資料：《西方教會史》、《東方教會史》 】（作者：每日漢字）