一代詞宗元好問，一次獨佔半壁山。

古文裡憂國憂民的少陵嫡派弟子，北方文雄元好問10首空前絕後的絕美詩詞

1

候館燈昏雨送涼，小樓人靜月侵床。

多情卻被無情惱，今夜還如昨夜長。

金屋暖，玉爐香。春風都屬富家郎。

西園何限相思樹，辛苦梅花候海棠。

——金朝·元好問《鷓鴣天·候館燈昏雨送涼》

旅舍中燭光昏暗，室外下著微雨透進陣陣寒涼。心中掛念的人兒也獨坐在閨樓中，縷縷月光映照空床。多情的人卻被無情的事物所煩擾，受著相思煎熬，只覺得今天夜晚仍像昨夜一樣漫長。

那富貴人家豪華的金屋內十分溫暖，精美的香爐飄散出薰香，溫和可親的氣氛只屬於富家子弟。我那文士雅集的庭院中有多少珍貴的相思樹木，其中的梅花樹辛苦艱難地熬過了寒冬，就是為了迎來海棠開放的春天。

金屋：西漢景帝的姐姐長公主之女阿嬌，姓陳。

西漢武帝劉徹幼時，他的姑姑長公主開玩笑說，欲把女兒阿嬌嫁給劉徹。

劉徹回答說：“若得阿嬌作婦，當作金屋貯之。”後有金屋藏嬌的典故。

這首詞主要是寫相思之情

。

上片寫伴隨行人的是“候館“的悽風冷雨，而閨人所住的”小樓”也是孤棲悽清。

下片的詞意不再怨天卻轉而尤人，富家男女終日廝守，享受春意，和詞中主人公的孤獨狀況形成強烈的對比。

全詞情景交融，語言既雋永含蓄又明白如話，風格清純質樸。

2

綠葉陰濃，遍池亭水閣，偏趁涼多。海榴初綻，朵朵簇紅羅。乳燕雛鶯弄語，有高柳鳴蟬相和。驟雨過，似瓊珠亂撒，打遍新荷。

人生百年有幾，念良辰美景，休放虛過。

窮通前定，何用苦張羅。命友邀賓玩賞，對芳樽淺酌低歌。且酩酊，任他兩輪日月，來往如梭。

——金朝·元好問《驟雨打新荷·綠葉陰濃》

滿布池塘的亭水閣中，繁茂的綠葉，灑下片片濃陰，最是涼快。剛剛開始綻放的石榴花，聚成一團，火紅似火。雛燕幼鶯嘰嘰地說著話，高高的柳枝上蟬鳴與之相和。驟雨突然來到，雨滴像亂撒的珍珠，將池塘中的片片新荷都打了個遍。

人生能有多長時間，想想那良辰美景，好像剛剛做了一場夢一樣。失意得意命運的好壞由前生而定，何必苦苦操勞。邀請朋友一起玩賞，淺酌幾杯小酒，低聲唱幾首歌，任憑那日月輪轉，來往如梭。

這是作者在《小聖樂》曲調基礎上的自度曲，問世後流播人口，“名姬多歌之”。

筆記載趙孟頫日後在歌筵上聽歌女獻唱此曲，感慨作詩，有“主人自有滄洲趣，遊女仍歌白雪詞”之句。

可見此曲對散曲的初創及擴大影響，起了不小的作用。早期文人的自度散曲本質是詞，亦以詞法為之；不同於晚期宋詞的是它配上了北曲的宮調。

《四庫全書總目提要》：“自宋趙彥肅以句字配協律呂，遂有曲譜。

至元代，如《驟雨打新荷》之類，則愈出愈新”，便指出了這一特點。言下也有視此曲為散曲開山之祖的含意。

3

重岡已隔紅塵斷，村落更年豐。

移居要就，窗中遠岫，舍後長松。

十年種木，一年種穀，都付兒童。

老夫惟有，醒來明月，醉後清風。

——金朝·元好問《人月圓·卜居外家東園》

重重疊疊的山峰隔斷了繁華喧鬧的都市生活，更覺得年豐人壽在我們這個小村落。移居到想要去的人跡罕至之所，那裡有視窗可以看到碧綠的山峰，還有屋後茂密的松柏一棵棵。

種植那十年成材的樹木，耕作那一年收穫的穀物，都交給那些年輕人吧。老夫我所要做的，只是清早醒來，欣賞那將落的明月；醉飽之後，充分享受那山間的清風拂面而過。

蒙古太宗十一年，歷盡磨難的元好問回到家鄉秀容，擇居母親張氏孃家東園。

顛沛流離多年方始安定，眼見家鄉寧靜太平，年成豐收，他如釋重負，作了這首曲。

“紅塵斷，更年豐，遠岫，長松”詩中所寫的有著如此清幽美景的地方，就是詩人認為十分理想的卜居之地，是詩人心中嚮往的優美的幽居佳境。

下半闋寫移居新環境中的新生活，人活著，總要吃飯穿衣，作為平民種木、種穀之類的事，不幹是不行的。

而他年事已高，不宜體力勞動，所以“十年種木，一年種穀”的體力勞動，全都交付給子女去幹。

而詩人自己呢？惟有“明月清風相伴”這是詩人晚年的生活寫照。

4

今古北邙山下路，黃塵老盡英雄。

人生長恨水長東。

幽懷誰共語，遠目送歸鴻。

蓋世功名將底用，從前錯怨天公。

浩歌一曲酒千鍾。

男兒行處是，未要論窮通。

——金朝·元好問《臨江仙·自洛陽往孟津道中作》

古往今來北邙山下的道路，黃塵滾滾不知老盡了多少英雄。人生令人遺憾的事情太多，就像那東逝的江水，永無盡頭。心中的苦痛能和誰說，放眼把空中的歸雁遠送。

那舉世顯赫的功名有什麼用？過去實在是錯怪了天公。放聲高唱一曲飲盡千杯酒。身為男子漢，關鍵在於言行的正確性，而不是以困厄與顯達來論定成敗。

臨江仙：詞牌名，原為唐代教坊曲名。格律俱為平韻格，雙調小令，字數有五十二字、五十四字、五十八字、五十九字、六十字、六十二字六種。常見者全詞分兩片，上下片各五句，三平韻。

該詞作於金元光元年，元好問時年33歲。他於前一年中進士，雖有志於世，以氣節自許，無奈蒙古南侵，邊疆日蹙，紀綱大壞，亡徵已見。

當國者無意恢復，只圖苟安。理想與現實、希望與失望，交織胸中，於是有這首述懷之作。

北邙山上的墳墓；黃塵路上奔波到老的英雄；春北飛秋南歸的大雁以及日日奔騰的東流水，景物選取由近及遠，然後由寫景轉入抒情，此景引起的是作者內心的無限惆悵，因此詞人低吟出“人生長恨水長東”的詞句。

5

醉來長袖舞雞鳴，短歌行，壯心驚。

西北神州，依舊一新亭。

三十六峰長劍在，星斗氣，鬱崢嶸。

古來豪俠數幽並，鬢星星，竟何成！

他日封侯，編簡為誰青？

一掬釣魚壇上淚，風浩浩，雨冥冥。

——金朝·元好問《江城子·醉來長袖舞雞鳴》

即使我喝醉了酒，仍能像劉琨他們那樣聞雞起舞，長袖飄飄，心情激盪。曹操的《短歌行》令多少壯士有風雷激盪、石破天驚的感受啊。我舉頭向西北望去，神州陸沉，國勢之艱難，讓人像“新亭對泣”那樣悲傷。再看那如長劍般插入雲端的三十六峰，看蔥鬱崢嶸的星斗之氣，怎不令人心潮澎湃，熱血湧動。

古來豪俠眾多，要數幽併為最，可是我這個幽並人再也不能像先輩那樣殺敵立功了，因為我已雙鬢斑白，還能幹什麼呢。等到將來封侯的時候，青史上會留下誰的名字呢。即使我像嚴子陵那樣在釣魚壇上垂釣，也不會：忘記事業未成的痛苦，面對浩浩的風，冥冥的雨，我會淚流滿面的。

醉中聞雞起舞，表示正值國家多事之秋，繫心社稷，欲有所為。聞雞起舞這個故事，後來成為英雄豪傑報國勵志的範典。

“醉來”二字，隱涵沉痛和忿激。當時金庭君昏政亂，皇族傾軋，國勢日頹，大廈將傾，詞人喝酒醉後，憂國的情緒衝破自我剋制，表現出本能的狂放的衝動。

一聽到中夜雞鳴，便立即起身，長袖舞劍，氣概凌霄。

詞人此時心境，與當年橫槊賦詩，以天下為己任的曹操一樣，壯懷磊落，憂從中來，驚感時局危迫。

“神州，新亭”

金朝曾佔有中國西北疆域，當時，“西北神州”為元人所佔，故有此說。

詞人與金朝的有為志士，就象東晉諸名士一樣，痛心國土淪喪，但欲救國而不能，只得聚會新亭，一灑憂國之淚。

6

只近浮名不近情。且看不飲更何成。

三杯漸覺紛華遠，一斗都澆塊磊平。

醒復醉，醉還醒。靈均憔悴可憐生。

《離騷》讀殺渾無味，好個詩家阮步兵！

——金朝·元好問《鷓鴣天·只近浮名不近情》

只追求世間的功名利祿而不近酒的人，就算他不喝酒，也未必能有什麼成就！我喝了三杯後，漸漸地就覺得遠離了塵世；喝光了一斗，更覺得把心頭的不平都給澆沒了！

我酒醒了又喝醉，喝醉了卻又醒。屈原說自己“眾人皆醉我獨醒”，可真讓人覺得憔悴可憐！他的《離騷》，讀來讀去也沒什麼意思，還是像愛酒的詩人阮籍那樣痛飲美酒圖一醉，才算是最好！

這是一首借酒澆愁、感慨激憤的小詞，蓋作於金滅亡前後。

當時，元好問作為金孤臣孽子，鼎鑊餘生，棲遲零落，滿腹悲憤，無以自吐，不得不借酒澆愁，在醉鄉中求得片刻排解。這首詞就是在這種背景和心境下產生的。

7

江山殘照，落落舒清眺。

澗壑風來號萬竅，盡入長松悲嘯。

井蛙瀚海雲濤，醯雞日遠天高。

醉眼千峰頂上，世間多少秋毫！

——金朝·元好問《清平樂·太山上作》

放眼遠望，江山映一抹殘陽。分明莽莽蒼蒼。深澗幽壑風來，萬千孔穴嗚嗚作響，匯入松濤聲悲壯。

如井蛙面臨大海雲濤觀賞，似醯雞看到了日遠天長。在這千峰頂上，醉眼朦朧微張；見世間多少事務，原來不過與秋毫相當。

井蛙：作者謙稱。井底之蛙，由於受的狹小環境的侷限，不知道有個大海，因此也不可能去談論大海。

醯雞：醋甕中一種小蟲（即蠛蠓）甕子有蓋蓋著，不見天日；一旦揭去蓋子，它就見到天了，為詞人謙稱。

公元1233年蒙古軍佔領金首都汴京，元好問被羈管於聊城。

蒙古太宗八年，他獲得自由，暫居冠氏。這年三月，一位友人將赴泰安，約他同行。在三十天的旅行中，他遊覽了東嶽泰山並寫下了散文《東遊略記》、《遊泰山》詩和這首《清平樂》詞。

詞為登眺之作，上片寫登高所見、所聞，下片寫登泰山而產生的自我渺小之感。

詞中景象蒼莽，境界闊大，充滿著對人間偉觀的讚歎，也表現了詞人開闊的胸懷襟度。

同時，“江山殘照”之景其字面組合，及“悲嘯”、“醉眼”等，也隱藏著詞人的家國之痛。

8

落紅吹滿沙頭路。似總為、春將去。

花落花開春幾度。

多情惟有，畫梁雙燕，知道春歸處。

鏡中冉冉韶華暮。欲寫幽懷恨無句。

九十花期能幾許。

一卮芳酒，一襟清淚，寂寞西窗雨。

——金朝·元好問《青玉案·落紅吹滿沙頭路》

被風吹落的殘花鋪滿水邊小路，好像一直是為春天將要過去才這樣。春去夏來，花開花落，年復一年。只有棲居在雕鏤繪彩樑柱上多情的燕子，才知道春天到哪裡了。

攬鏡自照，看到自己青春已逝。九月十月，美好時期還能維持多久？想要抒寫一下深重的情懷，又恨詞不達意。一邊喝酒，一邊流淚，寂寞孤獨地聽著滴打在西窗上的雨聲。

青玉案：詞牌名，因東漢張衡《四愁詩》“何以報之青玉案”句得名。又名《西湖路》《橫塘路》等。雙調六十七字，上下片各六句，均五仄韻。

元好問作為金朝的忠臣，他“少日有志於世，雅以氣節自許”，一直抱著收復失地復興家園的希望。

但當權者遇事因循苟且，他匡時濟世的抱負難以實現，因而深感失落。對國家的憂慮和時光虛度、自我價值難以實現的惆悵常溢於言表。

42歲時，髮妻張氏身亡，這給他心靈上帶來了慘重的創傷，使他永久難忘。

經歷了國仇家恨、亡妻之痛，有感於傷逝的情懷，作者用賀鑄《青玉案·凌波不過橫塘路》詞原韻，寫下了《青玉案·落紅吹滿沙頭路》。

9

沙際春歸，綠窗猶唱留春住。

問春何處，花落鶯無語。

渺渺吟懷，漠漠煙中樹。

西樓暮，一簾疏雨，夢裡尋春去。

——金朝·元好問《點絳唇·長安中作》

在水邊，春天歸來了，綠紗窗輕輕的吟唱著長留春在的歌。春在何處？落花紛飛，鶯燕無語。

情意綿遠的抒發我內心的情懷，卻只見樹木在朦朧的煙中。日下西樓，獨剩下簾外的細雨，怕是隻能在夢中去尋找春的蹤跡。

元好問十九歲時，隨叔父官隴城，因參加秋試，在長安住過八九個月；二十一歲時扶叔父喪由隴城還鄉里，其後未再到秦中。

此詞大約作於公元金章宗泰和八年，是年元好問十九歲，他面對長安春色，有感而發。詩中曰“二十”，蓋舉其成數。

詞中沒有著意渲染殘春景色，而是旁處落筆，側筆取妍。

元好問尋春無果，只有在日暮上西樓，在隔簾聽雨中求得好夢，在夢中去尋覓了心中的春意。特別是最後“夢裡尋春”一句很有用意的。

夢境本來是虛幻的，可詞人偏偏要到夢中尋覓。

從這裡，我們不但感覺到詞人對尋春的執著與對春的深情，而且也能感受到詞人即使傷春，也沒有那麼失望，那麼感傷，畢竟是在“長安中作”，比起“悲秋”來，感覺還是要溫和多了。

結句“夢裡尋春去”，語淡情深。現實之春確已逝去，而詞人不作絕望頹唐之想，還要到夢境中去追尋。這種對美好事物的執著追求，也正反映了詞人年輕健康的心理情緒。

10

驚沙獵獵風成陣，白雁一聲霜有信。

琵琶腸斷塞門秋，卻望紫臺知遠近。

深宮桃李無人問，舊愛玉顏今自恨。

明妃留在兩眉愁，萬古春山顰不盡。

——金朝·元好問《玉樓春·驚沙獵獵風成陣》

北風獵獵吹起陣陣風沙，白雁鳴叫，報道了霜天的降臨。王昭君戎裝騎馬，手抱琵琶，一路彈奏著思歸的曲調，回頭遠望著紫臺，一步一步地走遠。

昭君當初在寂寞宮中，無人過問，昔日曾那麼珍惜自己的容貌，如今卻無比的悔恨？她那微微皺起的兩眉間含著無限的愁緒，似如重重疊疊的遠山。

玉樓春：詞牌名，據云此名取自顧複詞中：“月照玉樓春漏促”句語意。

借詠史以抒懷，本是詩人家數，昭君出塞，又是傳統的詩歌題材，如杜甫的《詠懷古蹟·群山萬壑赴荊門》，王安石的《明妃曲》等，都是膾炙人口的名作。

但元好問不畏前賢，推陳出新，突破了體裁和題材本身的侷限，拓寬和加深了同類作品的內涵。

上片寫塞外秋肅，昭君觸景生懷，回顧漢宮舊事，心潮難平

。

下片前兩句繼續抒寫昭君情懷，揭示了昭君悲憤之深，揭示了這種悲劇的歷史延續性。

全詞音節瀏亮宛轉，沉鬱頓挫；字面綺麗溫潤，震撼人心，可謂寓剛健於婀娜，變溫婉成悲涼。

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