基督教在歷史上對於歐洲政治、軍事和經濟等方面產生了很大的影響。這不從公元1096年到1291年的差不多200年間，羅馬教皇和各大封建主以收復被穆斯林佔領的聖城耶路撒冷的名義，組織發動了多打八次宗教性軍事活動，由於每個參加出征的人胸前和臂上都佩戴“十”字標記，所以史稱“十字軍東征”。

第一次（1096—1099）

首次十字軍東征由教皇烏爾班二世發起，志在奪回被穆斯林佔領的耶路撒冷。約有10萬人參與了這次軍事行動，這支大軍兵分四路集結於東羅馬帝國首都君士坦丁堡城下，隨即渡還進入小亞細亞，肆無忌憚的燒殺搶掠給當地老百姓帶來了無盡的災難，

並於1099年佔領了聖城耶路撒冷，十字軍入城後屠殺了7萬餘名老百姓，並按照歐洲人的思維模式建立幾個封建制國家。

第二次（1147—1149）

第一次東征結束後，歐洲人在耶路撒冷建立了耶路撒冷王國。1144年塞爾柱突厥人捲土重來，出兵佔領埃德薩，逼近耶路撒冷，於是法國國王路易七世和德意志國王康拉德三世組織了第二次十字軍東征。然而無論是德意志十字軍還是法蘭西十字軍都遭到了穆斯林軍的重創，無奈退回歐洲，這次東征也沒有起到任何效果。

第三次（1189—1192）

第三次東征由英格蘭王國、法蘭西王國和神聖羅馬帝國的軍隊組成，他們的主要目標是攻佔被薩拉丁佔領的耶路撒冷。然而這次遠征依然沒有達到最初的目的，十字軍內部矛盾重重，一路上傷亡慘重，耶路撒冷依然被穆斯林所控制。另一方面前三次十字軍東征使得拉丁人與拜占庭人的關係迅速惡化，這也為日後十字軍洗劫君士坦丁堡埋下了伏筆。

第四次（1202—1204）

這場慘絕人寰的東征由教皇英諾森三世發起，由法國軍隊組成，目的是為了佔領被穆斯林控制的埃及，作為日後征服東方的基地。但當軍隊走到威尼斯的時候他們發現自己沒有錢支付給威尼斯商人渡海的費用。而此時一個人的出線改變了事情的發展結果，一位名為小阿列克修斯的東羅馬王子要求威尼斯總督幫他奪回東羅馬帝國王位，並換取幫忙付給十字軍欠威尼斯商人的糧錢的承諾，於是，總督利用這東羅馬國內的糾紛轉而進攻君士坦丁堡，

最終在1204年4月13日攻陷君士坦丁堡後對城中居民搶劫和破壞後血腥屠殺三天，並建立了東方拉丁帝國，偉大的君士坦丁堡成為了人間煉獄。

第五次（1217—1221）

由於前四次的東征並沒有達到預期的目標，反而讓西歐各國大傷元氣。因此當教皇英諾森三世發動第五次東征的時候，各國的君主們都沒有多大的興趣，教皇只能將信徒、社會地位較低的貴族和破落的騎士加入十字軍。其間，十字軍按慣例沿途擄掠，1221年，十字軍企圖進攻開羅。戰役中，穆斯林軍隊借尼羅河水截斷十字軍的路，幷包圍十字軍。9月，穆斯林攻佔達米埃塔。第五次十字軍戰爭終告失敗。

第六次（1228—1229）

這次東征是在“神聖羅馬帝國”皇帝腓特烈二世率領下進行的，這次遠征使耶路撒冷在1229年暫回到基督教徒手中，但1244年又被穆斯林奪回。

第七次（1248—1254）

這次東征由法國國王路易九世發動，一開始十字軍勢如破竹，很快便攻陷了重鎮達米埃塔，但好景不長，他們很快便遭受到瘟疫的侵襲，損失了很多士兵，並在開羅的戰役中被馬穆魯克騎兵徹底擊潰，

法國國王路易九世被俘虜，他的弟弟阿圖瓦伯爵陣亡，直到1254年，路易九世和他計程車兵們才被釋放返回法國。

第八次（1270）

26年以後，法王路易九世捲土重來，重新帶領十字軍東征。但行軍到西西里的時候，路易九世被安茹的查理說服，進軍突尼西亞。十字軍在突尼西亞登陸不久，路上發生傳染病，路易九世染病身亡。路易九世的兒子兼繼承人腓力三世馬上下令撤退。此次十字軍東征以撤退收場。

第九次（1271—1291）

第九次十字軍東征由英格蘭的愛德華王子領導，趕到北非救援路易九世，但已經無力迴天。他在阿卡簽定了停戰協議，於1272年返回英格蘭繼承王位。此後，十字軍在東方的領土逐漸落入穆斯林手中。

1291年，最後一個據點阿卡被埃及馬木留克軍隊攻陷，耶路撒冷王國滅亡。

雖然十字軍東征在一定程度上打開了東方貿易的大門，使歐洲人在於東方穆斯林的交鋒中認識到了自身不足，為日後的文藝復興打下了基礎，為日後政治、經濟和軍事改革創造了有利的條件。但總體上來講這場持續200年的宗教性戰爭還是非常失敗的，它不但使得歐洲各國的人口數量迅速減少，窮兵黷武導致了人民生活水平的大幅度下降，更何況這場戰役本身並不具有正義性，一路上燒殺搶掠給老百姓帶來了沉痛的災難！