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只要坐在愛心專座的有需求缺幫助,在那個位置心安理得

簡介“愛心專座,是給有需要的人坐下,不存在強制性

愛心專座可以坐嗎

“說白了那是愛心,是個人行為和品格,不是強制要求;透過現象看本質,這裡是缺舟也渡人”

5月19日,有網友爆料上海當地某地鐵上發生了不和諧的一幕。

時間節點是早高峰。

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雙方為兩女,但是在歲數上有所差距。

一個年紀看起來偏大,另外一個看起來是個小年輕。

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具體行為就是:這個老太太拉扯這個小年輕。

並且口中那是念念有詞:

“看見沒有,愛心專座,你還能安心坐那兒?”

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小年輕或許是覺得自己有些理虧或者處於其他的原因。

沒有選擇與其發生爭執,而是默默地站到了一邊。

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而老太太隨即坐下。

缺舟:

事情引發了較大的輿論反響。

不過並不是針對小年輕的,反而是針對老太太的。

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大家表示你說話就說話,叫人起來也行,但是用手拉拽的行為有些過分。

而且這件事情所暴露的關鍵問題出現在“愛心專座”這四個字上。

相信大家也都注意到了,這並不是“老弱病殘”專座。

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根據該地鐵相關人員的答覆是這樣的。

“愛心專座,是給有需要的人坐下,不存在強制性。”

也就是說體現的是個人素質,也可以說成是個人需求。

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我個人認為有些情況,你就得較真,就得咬文嚼字。

“老弱病殘”專座,顧名思義,就是給老弱病殘專門做的。

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這個時候你上去坐,顯然是不合理的。

比如說是抱著小孩的大人,或者說是正在上小學三四年級的孩子。

抱著孩子本身就不方便,而小學三四年級階段的孩子還沒有開始發育。

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比起成年人,或者青少年來說屬於天然弱勢,需要幫助。

至於那些身體不太好,或者說行動不太方便的。

社會所體現了人關懷,給他們這些群體設定了專座。

只要坐在愛心專座的有需求缺幫助,在那個位置心安理得

但是和這個我覺得有明顯區分的就是:“愛心專座”。

這是一個能夠體現愛心的座位,至於

如何體現愛心就成為了理解不同的先決條件。

我看見有個老奶奶上來,確實腿腳不方便,然後我覺得挺可憐。

決定

主動

給她讓座,這就是有愛心的表現。

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但是我不給她讓座,是不是意味著我沒有愛心,我道德素質不高尚呢?

答案是錯誤的,只要是我需要或者我也想得到幫助。

那麼我在那個位置上就心安理得。

我晚上忙到三點,然後七點起床,七點半就得開始擠早高峰,好不容易有個位置。

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我真的需要睡一覺,而旁邊的老太太精神抖擻,看著情況不錯。

她就只是想要單純的體現一把自己的“特權”,我就要讓座給你嗎?

那不可能,為什麼單方面強調我的善心。

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而不能讓大家來體驗我的,我的生活很疲勞很勞累,想要休息一下、

在她自己能夠兼堅持的情況下,發揮一下她的愛心可以嗎?

如果不可以,憑什麼道德輿論全部指責我。

其實這樣的事情算不上新聞,在更早之前就有過類似的事情。

事情當中的大爺也是遭到了全網的嘲諷。

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兩人情況也比較相似,只不過女生的做法不一樣。

第一件事,女生並未言語。

第二件事的女主顯然沒什麼好脾氣和耐性,面對大爺指責讓其讓出愛心專座。

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那就是不肯,大爺拖拽不得的情況下既然選擇坐在人家腿上。

他們這些老人都混淆了相關的概念。

“愛心專座”歸根到底是道德、禮貌、禮節方面的問題。

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是一種互幫互助,一定要明確這個概念,有一方需要幫助,而另外一方恰好想幫助。

並非是單方面的強制壓迫。

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