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靈魂拷問:正在減肥的你,面對一個甜品,吃或不吃,才算愛自己?

簡介”前幾天參加一個聚會,聊起愛自己的話題,有朋友發問:“當你面對一個特別想吃的甜品,而你又正在減肥,那麼是控制住不吃算愛自己,還是放飛一下自我,把甜品吃了,算愛自己

無糖奶茶會胖嗎

本文來自公眾號“貓咪Mia”,與三觀相近的你,習得幸福人生。

王爾德說:“愛自己,是終生浪漫的開始。”

前幾天參加一個聚會,聊起愛自己的話題,有朋友發問:“當你面對一個特別想吃的甜品,而你又正在減肥,那麼是控制住不吃算愛自己,還是放飛一下自我,把甜品吃了,算愛自己?”

靈魂拷問:正在減肥的你,面對一個甜品,吃或不吃,才算愛自己?

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我認為,在科學減肥的情況下,吃或者不吃,都是愛自己。

因為在這種場景下,吃或不吃,

都有著愛自己的覺察。

不吃甜品,是為了健康、美麗、自信,代表著自律和自覺。

吃甜品,為了享受當下的幸福和愉悅,或許你正承受著空前的工作壓力,或許家裡雞飛狗跳,再或許體檢結果又多了幾個結節。

一口甜蜜可以拯救當下的沮喪和懊惱,不如先放過自己。何必跟自己過不去?

會計準則有一條:“實質大於形式”,在很多場景都有普適性。

形式是什麼不重要,實質是發心。

曾看到一個佛學小故事:

老和尚攜小和尚遊方,途遇一條河;見一女子正想過河,卻又不敢

。老和尚便主動背該女子趟過了河,然後放下女子,與小和尚繼續趕路。

小和尚不禁一路嘀咕:師父怎麼了?竟敢背一女子過河?一路走,一路想,最後終於忍不住了,說:師父,你犯戒了?怎麼背了女人?老和尚嘆道:我早已放下,你卻還放不下!

靈魂拷問:正在減肥的你,面對一個甜品,吃或不吃,才算愛自己?

老和尚背女子,形式上犯戒了,但因為發心是良善的,且無邪念。看似犯戒,實為行善。

當你有了“愛自己”的覺察和心意,吃或者不吃都是基於愛自己的發心,那都是愛自己。

2 學會接納自己

上面的結論有一個前提,就是科學減肥。

科學減肥有兩層意思,一層意思是用科學的方式和方法減肥,也就是說減肥過程不會有損身心健康;第二層意思是以科學的態度看待減肥。

如果是BMI超標,體檢各項資料預警,那麼減肥是必要的,也是愛惜自己的身體髮膚。

如果BMI指標正常,甚至偏瘦,還嚷嚷著減肥。

可能又有兩種情況,一種覺得自己還不夠瘦,在現代審美中意味著不夠美;另一種情況是在意別人的眼光,比如伴侶覺得

太胖了,或者自認為別人看自己的眼神嫌棄了,甚至把求職、晉升、擇偶中的各種問題都歸咎於自己“不夠瘦”。

心理學家馬斯洛是這樣總結自我接納的:

首先,一個自我接納的人能接受自己和他人,不會為自己或他人的缺點所困擾,感到內

與不安,他們能坦然地接受自己的現狀,包括自己的需要、水平、願望,同樣也寬容地對待他人的弱點和問題,從容地生活。其次,自發、坦率、真實,他們能真實地對待自己的感情,並坦誠地說出自己的感受,不掩飾自己,自然而

單純

地表現自己。

對外界評價的焦慮和對自我不完美

拒絕只能導致內心的撕裂。

而充分自我接納的人渾身上下都閃著自信、自在的光芒。

愛自己的人不畏人言,此生盡興。

3 先愛自己,才能愛別人

每次乘飛機,起飛前都有安全須知。

其中有一條:缺氧時氧氣罩會自動從艙頂掉落下來,旅客應該戴上氧氣罩。

但特別強調,成年人自己先戴好氧氣面罩再幫助身邊的老人小孩戴上。

靈魂拷問:正在減肥的你,面對一個甜品,吃或不吃,才算愛自己?

這條安全須知,像極了中年人現實生活的隱喻。

人到中年,上有老,下有小,自己面臨職業危機,上不去就得下,心力交瘁。

要愛別人,先要愛自己。先解決自己的問題,才能照顧別人。

近年來,我們看到太多的關於中年人的悲劇,有人因為生活壓力放棄了自己的生命,有人為生活奔波而意外離開。

大家

為他們悲傷的同時,不由擔心他們的父母妻兒面臨更加窘迫的生活困境。

之前在知乎上,我就曾

看到

這樣一個話題:

靈魂拷問:正在減肥的你,面對一個甜品,吃或不吃,才算愛自己?

其中有一個回答是這麼說的:

從我知道我媽媽生病的那一天起,我

知道

,這輩子就再也沒有開心的時候了。

如果自己都過不好,完全沒有辦法照顧任何人。

即便沒有生離死別,一個自我否定,情感耗竭的成年人也沒有能力顧及身邊的親友。

有些人喜歡捨己為人的橋段,比如“媽媽為了你,放棄了工作”,“我們這麼辛苦,省吃儉用都是為了你”。

在能力所及的範圍內,苛待自己,本質上是一種自我感動,往往令付出的物件抱有深深的愧疚感和沉重的思想負擔。

著名的作家陳丹燕曾在《上海的金枝玉葉》中,提到了郭氏家族的四小姐郭婉瑩傳奇的一生。

靈魂拷問:正在減肥的你,面對一個甜品,吃或不吃,才算愛自己?

作為上海曾經最為耀眼的白富美,一度生活困苦,她都永遠記得,先愛自己:

掃廁所的時候,穿上最乾淨的旗袍;

學會用鋁飯盒,給兒子蒸出美味的蛋糕;

會用搪瓷缸,為自己準備一頓豐盛的下午茶……

就算是最落魄的時候,她都要梳洗整潔,這給了她的孩子很大的影響。

她的孩子並沒有因為家庭的破敗而傷心,反而學會了樂觀,愈加積極面對生活,紛紛成為了了不起的人物。

所以先愛自己並非精緻利己主義,而是由己及人、“一屋不掃何以掃天下”的生活邏輯。

自己做一個小太陽,滋養自己,溫暖他人,比什麼都好。

4 與其糾結,不如兼顧

回到吃甜品的問題,儘管吃與不吃,都是愛自己。

但面對這塊甜品的當下,到底吃還是不吃呢?

在心理學上,稱之為“雙趨性衝突”。指兩種以上都具有吸引力的

需要

目標同時出現,而由於條件限制,個體無法同時採取兩種行動所表現出的動機衝突。

有一個思想實驗特別有意思,叫布里丹之驢。有一頭驢又渴又餓,它現在又想吃又想喝。在它左邊、右邊,等距離的位置,一邊放著水,一邊放著糧食。

靈魂拷問:正在減肥的你,面對一個甜品,吃或不吃,才算愛自己?

這個驢可以去喝水也可以去吃糧食,但這個驢會死,為什麼呢?

因為它又想去喝水,又想吃糧食,兩邊的距離一模一樣。所以,它一會看著水,一會看著糧食,它就是沒法做出決策。

後來,在思考糾結中餓死、渴死。

所謂魚和熊掌不可兼得。

在一塊甜品面前,只能在味覺享受和攝入600卡路里中做出選擇。

人們常說,只有小孩子才做選擇,成年人選擇都要。

我們生活在一個四維時空,加上時間的尺度,就有不同的思考方式。

在減肥和

甜品

之間,明確減肥是長期目標,吃甜品是短期享受。只要控制好吃甜品的數量和頻率,同時在吃甜品以後透過運動消耗卡路里,就依然可以達成減肥的目標。

本質上,解決“雙趨衝突”是達成長期目標和短期目標的均衡與統一,而在過程中可量化的調整項(吃甜品的數量和頻率),可看作“閾值”。

給短期目標設一個閾值,在閾值範圍內,可以達成“愛自己”的長期和短期均衡態。

超過閾值範圍,比如為了減肥天天餓

胃裡泛酸水,或者光吃不練減肥失敗,最後三高了。都是“不愛自己”的正確方式。

我之前有一位同事從事IT工作,本質上她並不喜歡這份工作,只是作為謀生的手段,跟領導關係也處的不好。

她的愛好是炒股票,但是這個愛好一開始並不足以幫助她實現辭職自由。

但是她每週都分配一定時間研究公司財報,並利用她IT的專業優勢,程式設計進行資料分析和選股。

日積月累,終於某天在二級市場有所小成,辭職專職做投資。

完美實現短期快樂和長期目標的均衡統一。

5

上善若水,水善利萬物而不爭。

愛自己,應該如水一般。

遇寒凍為堅冰,逢熱化為蒸汽。

靈魂拷問:正在減肥的你,面對一個甜品,吃或不吃,才算愛自己?

看似無力,自高處往下流淌,遇阻擋之物,耐心無限,若遇菱角磐石,即可把菱角磨圓,亦可水滴石穿。

不跟自己較勁,不跟環境較勁,不跟別人較勁。

樂於改變自己去適應社會,卻又不被社會磨平生活;

能包容理解他人,卻又不強求誰都理解自己;

喜怒哀樂不困於心,大起大落波瀾不驚。

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,願我們都能逢山開路,遇水搭橋。

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,閱盡千帆後,我心依舊。

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END

作者

| Mia,在專業和求知的道路上奔跑的斜槓新媒體人(上海交大安泰MBA/註冊金融分析師/英語專業八級/高階口譯/旅行達人),賦能女性成長。

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