服飾，不但展示了一個人的審美品味，背後還沉澱著一定時期、一定地區的民俗文化和風土人情。隨著民族文化在當下語境中變得越來越“鮮活”，或色彩斑斕、或工藝繁複的少數民族服飾也走進了越來越多人的視野——這也讓貧困地區的人們依靠當地傳統手工藝，走上了致富之路。

福貢技橋民族服飾農民專業合作社建立人恰大恆，就是一個很好的例子。

恰大恆

福貢縣位於雲南省傈僳族自治州中部，地處碧羅雪山和高黎貢山之間的怒江峽谷。恰大恆就是福貢縣鹿馬登鄉土生土長的一名傈僳族“織女”。

據瞭解，傈僳族源於古老的氐羌族系，與彝族有著淵源關係。傈僳族婦女的服飾分為白傈僳、黑傈僳、花傈僳三種，居住於雲南怒江州一帶的是白、黑傈僳，她們穿著“皮度”（短衫）和麻布長裙，胸前佩戴“拉白裡底”（一串瑪瑙、海貝或銀幣等製成的胸飾），頭戴“歐勒帽”（綴有料珠、珊瑚、小銅鈴、海貝等頭飾的帽子），腰間斜挎縫製精細、刺繡精巧的“臘表”（傈僳族男女老少都很喜愛的挎包）。

傈僳族服飾

“小的時候家庭條件不是很好，在我印象中，差不多10歲就開始學習織布、做衣服了，我們穿的衣服都是自己紡織、裁剪和縫紉出來的”，恰大恆回憶，“那時候我經常一邊放牛，一邊織布，做出一件衣服，得花一星期的時間。”雖然生活並不容易，但恰大恆在成長過程中深深愛上了傈僳族服飾，也對服裝製作充滿了熱情。

恰大恆教村民們織布

經歷了一段“北漂”後，24歲的恰大恆毅然決定回到家鄉創業，還是製作自己心愛的傈僳族服飾。“回到家鄉，一開始是自己單幹，主要是製作挎包和頭飾，2017年的時候動員了9戶農民，一起成立了福貢技橋民族服飾農民專業合作社。後來合作社越做越大，現在有100戶農民，一年有一兩百萬的營收。”

而恰大恆捐贈給世界技能博物館的織布機，就見證了她一步步從普通的傈僳族女孩，成長為致富帶頭人過程中的酸甜苦辣。

恰大恆捐贈的織布機

織布機長130釐米、寬100釐米、高135釐米，主要用於紡織獨龍毯和麻布毯。傈僳族在長期紡織過程中不斷融合發展紡織技藝，逐步形成了獨具傈僳族特色的花紋，成為傈僳族民族服飾的重要原材料，也正是織布機主要紡織的布料。

織布中的恰大恆

從10歲起，這臺繼承自奶奶的織布機就一直陪伴著恰大恆：放牛、創業、建立合作社……恰大恆表示，創業初期困難很多，資金的問題是一方面，另一方面教工人怎麼織布、怎麼操作縫紉機器，最終制作出一件傈僳族民族服飾，也是一件“痛並快樂著”的事情。“製作一件民族服飾，中間有十幾道工序，從零開始教會他們獨立製作出一件衣服來，起碼需要2個月。另外，剛開始創業的時候，還沒有專門做飯的廚師，我都是一邊教他們，一邊還要給他們做飯。”

但不管創業過程中有多少心酸的時刻，只要看到織布機，恰大恆就會想起家人對自己創業的支援和自己對傈僳族民族服飾的熱愛，“接著就有動力繼續努力了。”

如今，在政府的支援下，生意越做越大的福貢技橋民族服飾農民專業合作社擁有100臺縫紉機器和200名左右登記在冊的員工，帶動了當地人們也走上了致富之路。據瞭解，在合作社工作的員工每月平均收入達2000元以上，有的員工在學會“一技之長”後自己開起了服裝店，做起了生意。

福貢技橋民族服飾農業合作社

此外，“除了到廠房工作的員工，還有100名左右員工是在家裡製作一些頭飾、挎包等，他們中有一些老人，也不方便過來，做好以後把成品拿到合作社，再給他們發工資，也能為家裡增加一些收入。”

在談到為什麼要將對她來說很有紀念意義的織布機捐贈給世界技能博物館時，恰大恆表示，正是因為對自己來說很重要，才更需要捐贈。“一來，世界技能博物館能比我自己更好的儲存這個織布機；二來，我想讓更多人看到，透過傳統手工藝也能走上致富之路；最後，讓傈僳族民族服飾走向世界，也是我一直一來的心願。”

的確，只有民族的，才是世界的。雖然合作社製作的服裝有麻布的，也有棉布的，但銷售最好的產品還是用傈僳族特有的布料“紗藍顏”製作出來的服飾。除此之外，年輕人也是傈僳族服飾購買的“主力軍”之一。

為了完成“讓傈僳族服飾走向世界”的心願，恰大恆學習瞭如何進行直播帶貨，“學習英語”也在她的考慮範圍內。她希望，收藏在世界技能博物館的織布機，能走進世界各地青少年的視野，邁出“走向世界”的第一步。

希望展品給青少年帶來……

對世界技能博物館的寄語是……

【來源：周到客戶端】

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