神話傳說歷來受到人們的喜愛和嚮往，它是我國傳統文化的一部分，從上古時期開始，人類就對自然界的風雨雷電等未知現象加以幻想，進而將這些無法理解的未知領域透過神話故事表現出來。

要是問你最開始透過什麼來接觸神話的，相信很多人會說《西遊記》。神魔小說《西遊記》構築了一個宏大的神話世界，不管是神仙菩薩還是妖魔精怪，每一位角色都是個性鮮明。玉皇大帝、王母娘娘、孫悟空、太上老君、如來佛祖等等，很多人都能說出幾位神話人物，細心的朋友會發現，小說裡出現了很多天尊、大帝、帝君、真君等神仙尊號，它們是什麼意思呢？哪個地位最高？

事實上，天尊、大帝、帝君、真君這些神仙尊號大多來自於道教神話，《西遊記》這部小說吸收了大量的道教元素。在道教文化裡，道教神仙有著規模龐大的神仙體系。陶弘景在《真靈位業圖》裡將道教的天神、地祇、仙真眾聖等2878位神仙分為了七個等級，每一級都有一個主神，位居中位，左右各有若干神位。不僅如此，除了那些地位崇高的尊神之外，道教神話裡還有數不清的小神，比如比如北極四聖之首的天蓬元帥領神兵三十六萬眾，蕩魔祖師真武大帝領三十萬神將、六丁六甲、五雷神兵等。

“天尊”可以說是道教神仙體系裡地位最高的一類神仙了，“極道之尊，至尊至極，故名天尊”，《西遊記》裡的太上老君在道教神話裡位列三清，又稱“道德天尊”，是大道的化身，萬物之本原。而三清天尊的另兩位元始天尊和靈寶天尊在《西遊記》裡幾乎沒有出場，但是這也不影響祂們在道教神話裡的地位。九靈元聖是非常厲害的一位妖怪，孫悟空完全不是它的對手，九靈元聖的原型為九頭獅子，是太乙救苦天尊的坐騎，由此可知太乙救苦天尊的地位也是極高的。

“大帝”在《西遊記》裡有玉皇大帝、真武大帝、東極青華大帝等，名為“大帝”的神仙可以說地位僅次於“天尊”的。玉皇大帝為三界之主，統御著三界眾生和諸天神佛，在道教神話裡也是僅次於三清天尊的存在。真武大帝，也稱玄天上帝、玄武大帝等，是北極四聖之一，還是雷神、戰神和北方之神。不過很多神仙有多個尊號，玉皇大帝又稱玉皇大天尊，真武大帝又稱九天蕩魔天尊，這樣也能體現祂們的地位之高。

“帝君”的尊號相較於“天尊”等地位低了一些，不過還是比其它神仙尊貴。比較出名的有文昌帝君、東華帝君、關聖帝君等等，文昌帝君由文昌星神格化而來，執掌天下文運，被稱為“文帝”，而“武帝”則是真武大帝。東華帝君由青陽之氣化生而來，他與西王母共理陰陽二氣而育養天地，凡三界十方男子登仙得道者全部由東華帝君掌管。

“真君”在神仙體系裡只負責一定的神職，地位沒有上述尊號的神仙地位高。比較出名的“真君”有二郎神，祂被道教尊為清源妙道真君，相傳原型是秦蜀郡守李冰的次子李二郎，他幫助父斬蛟鎖龍，築堰平患，蜀人奉為灌口二郎神。此外“真君”一般是古代皇帝敕封的神仙尊號，比如莊周被敕封為“微妙元通真君”，列禦寇為“致虛觀妙真君”，張三丰為敕封為“清虛元妙真君”。

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“星君”裡的“星”字就道出了這種型別神仙的身份，他們都是屬於星宿神部的神仙，天上的日月星辰都有對應的星君。如北斗星君、南鬥星君、太陰星君、太陽星君、二十八宿星君、五行星君等等。道教神仙體系裡有一位統御諸多星君的尊神，即紫微大帝，紫微北極大帝源於古人對於北極星的信仰崇拜，北極星又被稱為“北辰”或“天樞”，紫微大帝的神職為協助玉皇大帝和三清天尊執掌天經地緯，以率日月星辰和山川諸神及四時節氣等自然現象，能呼風喚雨，役使雷電。

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福生無量天尊。

太乙救苦天尊。