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「孔子箴言故事」舉賢用人——知人

簡介不只是表面的瞭解,而是真正瞭解這個人有無能力、品質如何,戰國時期齊國孟嘗君重用馮驩的故事就是一例

箴言是什麼意思舉例

「孔子箴言故事」舉賢用人——知人

《論語·顏淵》記樊遲問仁。子曰“愛人”。問知,子曰:“知人”。知人就是了解人。不只是表面的瞭解,而是真正瞭解這個人有無能力、品質如何,戰國時期齊國孟嘗君重用馮驩的故事就是一例。

戰國時期齊國的田文,繼承其父田嬰,被封於薛,號孟嘗君,以養“士”(門客)出名,“士”是當時社會上很活躍的一個階層,這些人中有文士、武士,各有一套特殊的本領。當時的貴族養“士”,正是收羅各種有才能的人,為自己將來的發展盡力。

「孔子箴言故事」舉賢用人——知人

馮驩是齊國一個窮人,因無法生活,前來靠孟嘗君。孟嘗君問他“愛好什麼?”“不愛好什麼。”“有什麼本事?”“沒什麼本事。”把他安到三等門客裡。過了幾天,馮驩依著柱子彈著自己的寶劍說:“長劍啊,我們回去吧,這裡沒有魚吃”,孟嘗君派人給他魚吃。過了幾天,他又彈著劍唱“長劍啊,我們回去吧,這裡沒有車子坐。”孟嘗君給了他車子,又派人供養他母親。孟嘗君知道他是個有才的人。要重用他。有一次,給了他一個大任務,派他到薛地去收取大量多年放出的高利貸債務。馮驩去後,很快回來交了差。他不但一文錢沒收到,還把所有的債券都在當地燒了。孟嘗君氣的不得了,但已無辦法。

「孔子箴言故事」舉賢用人——知人

過了一年,孟嘗君被罷了官,門客們紛紛散去,孟嘗君不得不回到封地薛。到了薛地,受到當地百姓熱烈歡迎,孟嘗君以前對馮驩只是尊重,不夠了解。現在才知他考慮問題全面、深刻,值得信賴,他給自己收買了民心,正是對自己最忠誠的表現。此後馮驩進一步給他謀劃,使孟嘗君地位得以保全。人們讚揚孟嘗君“狡兔三窟”,就得益於馮驩。這正是孟嘗君“無求備於一人”的結果。

「孔子箴言故事」舉賢用人——知人

“知人”就是了解人,瞭解人是大學問。有的人性格外向,容易表露,好了解。但大量有點本事的人,多隱藏不露,不能被人一眼看穿。所以瞭解人不應被一時的假象所迷惑,要不停地瞭解其內心深處。先秦時期,莊子和惠施有一番對話。惠施:“魚樂也。”莊子:“爾非魚,焉知魚樂也?”惠施:“你非我,焉知我知魚樂也。”這說明最瞭解自己的是自己,要想對一個人深刻了解,就應常接觸、多體會,從細微處看到深層的東西。知人的目的為了用人,只有對此人深知,才能恰當地用、才能委以重任。

「孔子箴言故事」舉賢用人——知人

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