本草綱目的大名想必都聽過，這是一本比較著名的中醫典籍，作者為李時珍。在《本草綱目·人一·人肉》中，記載了這樣一句話：古今亂兵食人肉，謂之想肉，或謂之兩腳羊。這裡邊提到的兩腳羊可不是指真正的羊的，而是被當做食物吃的人，在古代多處有記載。每當戰亂的年代，無以維持生計的時候，只好將百姓煮來吃了。

舂磨砦正是這樣一個煮人肉的存在，黃巢，是唐末農民起義的一個領袖，他的名聲十分的兩極化。一方面是因著其試圖以個人力量改變不合理的社會現實，首創高層換屆制度，雖無雄才大略，卻令唐朝名存實亡。但另一方面，他的名聲也是農民起義領袖中最差的一個，因為他嗜好濫殺無辜，軍隊毫無紀律。

而吃人也是一件頗具爭議的事情，《舊唐書？列傳第一百五十？黃巢傳》有云：賊圍陳郡三日，關東仍歲無耕稼，人俄倚牆壁間，賊俘人而食，日殺數千。賊有舂磨砦，為巨碓數百，生納人於碎之，合骨而食，其流毒若是。意思是，黃巢和他的軍隊攻打陳州的時候，出現軍糧不足的情況。

於是在包圍陳州的一年之中，黃巢命手下人建造舂磨砦巨碓，採用機械化的方式。將活人碾碎，之後以其肉充作是軍糧，好讓他繼續圍城。這樣的舉動保證了他起義軍的戰鬥力，卻也導致，所過之處赤地千里。人都被他拉去當軍糧了，但這件事是有爭議的，從其供應的作坊有多大到人數有多少，皆沒有準確資料。

有不完全統計，其在一年的時間中，黃巢起義軍至少吃掉了三十萬百姓。雖然說舊唐書是二十四史之一，可黃巢這事實在有點離譜，從兩點來看。第一人數，每天吃上千個人，總數量高達30萬，可哪裡來的人供他吃？就算沿途人數夠，可他吃了這麼多，難道百姓不會反抗？連同類都吃，且一吃這麼多，部下還敢跟著他？

第二點是吃的方法，注意上邊那段所言，生納人於碎之。簡單來說就是搗的是活人，未經開膛破肚、剝皮等處理方式。《新唐書？列傳第一百五十下》中則有一句糜骨皮於臼，並啖之。連骨頭都一起吃了，那必然是搗得很碎，不然人連魚骨都不一定能嚥下更何況人骨。從這兩點來看，就會出現幾個問題，把人骨搗到能吃的地步需要搗多久？

估計負責搗的人就算是不停的幹，不停的搗，一天恐怕一頓飯也不能完成。場面想必也很壯觀，邊搗邊聽慘叫，幹這工作計程車兵不心慌？最後一個是衛生問題，人身上的病菌就不說了，搗活人，其皮、骨、內臟、汗毛以及人的血液、排洩物都在裡邊。想想都噁心，黃巢軍隊也是人，他們如何吃得下，還一吃就是一年。

從這些來看，舊唐書與新唐書上邊關於這段的記載，委實不太可信啊。胡適先生曾說歷史就是一個任人梳妝打扮的小姑娘，編撰史料的人其實都帶有目的性和偏好，說不定這段還就是聽信謠言而記。但事情已過去近千年，黃巢究竟有沒有吃過人，吃了多少也終將成為一個無法解開的謎。