典韋的臉譜。面譜以黃色為主，畫成花三塊瓦臉，表示其忠勇、兇猛，眉間勾雙戟，為其所用兵器。

【導讀】

三國，作為亂世，堪稱中國歷史中的一絕。三國的話題，異常豐富乃至無窮無盡。今天我們就說說三國時的俠。而符合司馬遷筆下“其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困”的當首推典韋。

【正文】

三國時的俠客：趁亂世而復生

俠客，又稱俠士、遊俠、豪俠，或單稱“俠”，中國傳統社會一類身份特殊的人物，他們通常仗義助人，慷慨好施，時常為人打抱不平。雖然武藝高強，但終究難以對抗國家機器。在經歷戰國和西漢初年的輝煌以後，從漢景帝開始，朝廷就設法打擊，誅殺許多豪俠。漢武帝更是大規模、系統地加以翦除。俠客的再生，基本都發生在政權統治基礎動搖和社會動盪期。三國，堪稱中國古代亂世的一絕。此時，孕育俠客的各項條件已經基本成熟，就待那俠客一出手。

俠字好寫，卻難為！

經歷了景帝和武帝時的系統捕殺和剪除，俠客在民間社會已經基本絕跡。雖然有過西漢末年的短暫復生，隨著東漢政權的大一統，俠客又幾乎絕跡。三國時的俠客群體堪稱復生。俠客的世界無比豐富，形態各異。三國時的俠客群體也是如此。既有重信然諾、捐軀赴義的遊俠，也有眾人追隨、號令一方的豪俠，還有以武犯禁、猛殺四方的輕俠，還有虎嘯山林、聚眾行義的大俠。在三國的俠客群體中，最符合太史公司馬遷遊俠形象的莫過於典韋了。

在《史記》中司馬遷獨樹一幟地為遊俠列傳，其中他對遊俠有如下的描述和界定：

今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。且緩急，人之所時有也。

以典韋一生的行止來看，再符合不過了。首先我們先從典型的復仇故事開始。

遊俠的再生：典韋一怒復血仇

典韋，陳留己吾（今河南寧陵縣黃崗鄉己吾城村）人，東漢末年群雄曹操的麾下將領，因保護曹操而死。歷史小說《三國演義》中稱典韋為“古之惡來”。

早年，襄邑的劉氏與睢陽的李永有仇怨，典韋要為劉氏報仇。但李永為富春長，統領一縣各項大權，警備森嚴，作為民間人士的典韋以一己之力無法穿透這有形和無形的防線。於是，典韋開始想辦法，他用車載著雞和酒扮作商人，騙過了警衛人員。說時遲、那時快，當縣衙的大門開啟的一瞬間，典韋取出懷著的匕首，衝入門殺死李永，並殺死其妻，就在這兩下出手之間，一個遊俠在東漢末年的亂世中誕生了！

曹軍士卒都說典韋：“帳下壯士有典君，提一雙戟八十斤。”這可不是一般的勇猛！

之後典韋徐徐步出，取出車上的刀、戟開始逃亡之旅。注意！李永是“長”。在東漢時作為一個縣的行政長官，有“令”和“長”。和今天的規制不同，雖然都是一縣之首，“令”和“長”無論是級別、待遇和工作人員的配置有很大區別。“令”和“長”的區別就在於管轄的縣的戶數規模。民2萬戶以上是“令”、以下是“長”。李永是“長”，這就說明他管轄的是一個小地方。地方小、縣城大機率規模有限，典韋的出手殺人必然引來圍觀和追捕。於是，縣城皆驚動，李永手下追來的、趕來湊數的，當然也有很多湊熱鬧的，一時間竟有數百人。但是攝於典韋的身形和武藝，但都不敢走近，雙方陷於對峙的局面。典韋走了四五里路，遇到其同伴，成功逃離。

於是，周邊的不少豪傑都知其名。典韋，出名了。

遊俠的超越：忠於職守勤奉公

遊俠，是以所行所奉成名的。打打殺殺終究不是長久之計，其實每一個俠客到了一定階段，要麼實現超越和升級，要麼成為刀下鬼成就他人的俠名。典韋的俠客超越之路，在古代的俠客群體中堪稱完美，因為他投奔了名主並勤於職守。

話說殺人逃亡後，張邈舉兵，典韋參軍為士，屬於趙寵之下。190年張邈討伐董卓兵敗後，獲得曹操大將夏侯惇賞識，轉為其麾下，數戰有斬敵首之功，拜為司馬。典韋勇猛不同凡響，形貌魁梧，他身邊士卒都十分勇敢，每場戰鬥，都先登陷陣。

194年，曹操和呂布之間爆發了激烈的濮陽大戰。曹操實行夜襲，殺至明早，呂布率軍解救，三面圍攻曹操。呂布親率大軍從早到午交戰數十次。戰鬥最激烈時，曹操招募壯士衝陣，典韋搶先響應，並募集數十人，穿上兩重鎧甲，放棄大盾，手持長撩矛戟出戰。正直西面戰況又急，典韋衝前擋著敵兵，敵軍弓弩亂髮，箭如雨下，典韋合上眼，叫士卒：“敵人來到我面前十步才叫我。”士卒大叫：“十步了。”之後典韋又大叫：“到五步外再叫我！”眾人皆懼，大叫：“敵人到了！”典韋手執十多枝長戟，大喊而起，攻擊典韋的敵人無不應手倒地。最後至黎明時分，呂布撤退。

電視劇《三國演義》中典韋的形象，孔武有力而持重，有其風範。

而典韋因功被拜為都尉，成為曹操身邊近衛，統領親兵數百人。之後的典韋總能做到恪盡職守。作為曹操的近衛，常常一站就是一天，護衛左右。晚上也在曹操營帳左右睡而不回家。愛持大雙戟與長刀等，軍中都說：“帳下壯士有典君，提一雙戟八十斤。”後再遷為校尉。所以，陳壽在《三國志》中點評典韋：

“許褚、典韋折衝左右，抑亦漢之樊噲也。”

後來曹操在宛設宴飲酒時，典韋持大斧站在曹操後面，每次有人上前，典韋都舉斧怒視，張繡及其將帥都不敢仰視，極具震懾力。

而這個宛城，最終成為了典韋人生的終點。

英雄的往生：捐軀護主成英名

如果說之前出手為友報仇，成就了俠名。那麼在危難中挺身而出、護衛曹操，則成就了英雄之名，只是代價太沉重，他為此付出了生命，甚至身首異處。

197年，曹操攻宛，張繡投降。曹操十分高興，設宴歡聚。十多日後，張繡反叛，偷襲曹操大營。驚慌失措中曹操輕騎逃走，典韋擋在轅門前。敵軍不敢向前，張繡軍只能分散從別門進入。當時典韋身邊的十餘人皆死戰，以一當十，典韋手執長戟左右攻擊。可是身邊士卒一個個戰死，典韋也身受數十傷，敵人乘機上前要捉他，反被典韋雙手挾住兩人並擊殺，其餘敵人都不敢上前。典韋奮而衝前，殺了數人，可是就在此時傷口發作，力不能支，倒下了！他死前仍然瞪眼大罵敵軍。死了半晌，還是沒有一個人敢從轅門經過。過了許久，張繡軍才緩過神來，上前割取他的頭顱，互相觀看，爭先目睹壯士儀容。想必當時在張繡軍中，久久流傳著典韋的故事：那一夜、轅門外、典韋的曾經把我們都嚇住了！注意！曹操那一夜、帷帳裡的風流韻事隨風而散，可是典韋卻震顫心靈！毛宗崗就為此點評過：

“死典韋足拒生賊軍。”

曹操的人妻控一上腦，就成了典韋的催命符。唉！當可不僅是小說《三國演義》裡的情節，是《三國志》裡的史實

曹操退至舞陰後，知道典韋戰死，不禁落淚。對眾將領說：

“吾折長子、愛侄，俱無深痛；獨號泣典韋也！”

後取回其屍體，對著典韋屍體大哭，把他安葬在襄邑，每次經過其葬地，都用牲口拜祭典韋。

失去典韋，曹操是真傷心啊！

243年七月，典韋與夏侯淵、曹洪、曹休、曹真、張遼、樂進、張郃、徐晃、朱靈、鍾繇、華歆、王朗、桓階、陳群、李典、臧霸、文聘、許褚、龐德因功而受到曹操廟庭祭祀的禮遇。他的後人也得到了優待。典韋的兒子典滿在其死後，升為郎中。後曹操思念典韋，再拜典滿為司馬。漢獻帝禪讓，曹丕稱帝，典滿子承父業再做曹丕的近侍，封為都尉，賜關內侯。

作為一名俠客，典韋既有高超的武藝，比如插在大營轅門前的牙門旗（約95公斤），一個普通人根本舉不起，但典韋用一隻手輕易舉起，其力氣過人，受人推崇。同時，還具有俠客的“標配”：酒！他很愛酒食，會與左右部下分享酒食，一起大吃大喝。而且還很義氣，儘管有許多部下先後死於陣中，但典韋仍不停地供養他們的家人。

俠客，亂世基本都會有。但是無論是重信守諾、言行必果，抑或是仗義持重、武藝高強，還是忠於職守、不苟性命，三國時的典韋，當居於首列。

壯哉！典韋！

行文到此，不妨以《三國演義》裡讚許典韋的幾首詩作為結束：

鐵戟雙提八十斤，濮陽城外建功勳。

典韋救主傳天下，勇猛當先第一人。

守護中軍帳，英雄獨典韋。

聞風皆膽裂，望影總魂飛。

猿臂持雙戟，彪軀掛鐵衣。

淯河鏖戰死，千古顯神機。

鐵戟雙提八十斤，威風凜凜鎮乾坤。

欲將英傑從頭數，惟說當年有典韋。