過了不惑之年的陳好，為母校拍攝的一組宣傳照上了熱搜。

照片中的陳好不施粉黛，穿著一件白襯衫和一條牛仔褲，這般素淨的模樣竟使得陳好顯得特別的貴氣。

誠然，在這個顏值當道的時代，漂亮固然稀缺，但也絕不是鳳毛麟角的稀有品，美顏、科技以及化妝品的強大，使得人們只要不是手殘的厲害，都可以讓自己和漂亮沾邊。

但貴氣就不一樣了，它是一個人由內而外散發出來的氣質，是骨子裡透露出來的優雅，是任何化妝品、美顏濾鏡都提供不了的物質。

貴氣，是對一個女人最高階的讚美，而我們也要努力去成為一個貴氣的女人，因為心理學研究表明，往往能讓男人上癮的，是那些“貴一點”的女性。

那麼這些“貴一點”具體體現在哪些方面呢？

在氣質上“貴一點”

美應該是簡簡單單的，乾乾淨淨的，純粹且不摻和一點雜質的，它是沒有任何多餘的物質的。

在看時裝秀的時候，越是給人一種高階感的服裝，越是去繁從簡。

因為一件衣服上如果堆砌了太多的時尚元素，就會喧賓奪主，把所有的吸引力都聚焦在衣服上，而非穿著衣服的人。

唯有衣服簡單大氣，才可以把人的視覺集中在個體身上。

人也是如此，簡單大氣才可以彰顯一個人的魅力。

例如陳好，不施粉黛就可以成為人群中吸睛的存在，就是因為她的美是簡單的，是不贅餘的。

因此，我們也應該培養自己的極簡氣質。

周國平說：“一個人只要肯約束自己的慾望，滿足於過比較簡單的生活，生命的疆域會更加寬闊。”

日常生活中，我們可以用減法生活，即降低沒有必要的物質欲，減少情緒化的次數，捨棄一些無效社交。

當我們能夠滿足最簡單的生活需求時，便可以享受最簡單的快樂，散發出來最乾淨的氣質、最迷人的魅力。

在為人處事上“貴一點”

柏邦妮說過：“善良是很珍貴的，但若善良沒有長出牙齒，那就是軟弱。”

善良沒有錯，它是中華傳統美德，它彰顯了一個人的品質，但我們的善良也絕不能毫無底線。

電影《被嫌棄的松子的一生》裡面的松子由於從小不被父母重視，所以她很缺愛，長大後的她在為人處事上，也總是習慣性地討好。

松子帶著學生們郊遊，有人舉報松子的學生偷了一副手套，但學生不承認，習慣了討好的松子便說是自己拿的，企圖避免學生受到責罰，卻也因此丟了工作；

談戀愛的時候，松子對每一段感情都特別投入，那些男友心情不好的時候就對松子拳打腳踢，還吃軟飯，可即便如此，松子也毫無怨言。

只是，這些人一邊吸著松子的血，一邊又看不起松子的卑微，往往在利用完她之後就溜之大吉。

松子不明白，她不過是渴望得到愛，渴望得到別人的關注，怎麼就這麼難？

可是她忘記了，她的卑微與討好，她所謂的善良和寬容，都不過是損己利他罷了，不過是讓他人更加肆無忌憚罷了。

無知的善良從來都不會讓別人高看自己，因為我們首先就把自己的姿態放低了。

只有我們自己尊重自己的時候，才可以得到別人的尊重。

在思維方式上“貴一點”

當個體受到群體的影響之後，會選擇改變自己的觀點、判斷以及行為，她們不會獨立思考，而是少數服從多數。

他們會讓自己的想法、觀點朝著與群體大多數人一致的方向變化，群體的決策是什麼，他們就追隨什麼。

群策群力確實可以幫助我們規避一些風險，也有利於我們增加決策的科學性，但有的人在這樣的狀態下喪失了獨立思考的能力。

他們不會獨處，也不會獨立思考，他們只會人云亦云，只會隨波逐流，這樣只會泯滅他們的獨特性。

因此，要培養自己的貴氣，就要讓自己不合群一些，就要讓自己學會和自己相處，學會和自己對話。

朱自清先生說：“獨處是人生常態，它不是要我們拋棄世界，而是讓我們在獨處時審視那些直面靈魂的問題，重新思考對於人生和生活的態度，聆聽內心最真實的聲音。”

只有我們明白了獨處的重要性，我們才可以知曉自己想要的是什麼，適合自己的是什麼，才能夠得到自己想要的。

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