匈奴跟他的老師斯基泰人一樣，都是典型的草原輕騎兵。內蒙古地區曾經出過一套銅質鎧甲，一開始被認為是匈奴的防護裝備，後來經過進一步研究，確認為元代鎧甲。總體上，匈奴因為鐵器的缺乏，只能用皮甲甚至是皮襖來保護自己。

不過匈奴比斯基泰人更進了一步，匈奴當時已經進入了鐵器時代。根據中國和前蘇聯的考古學家對匈奴墓葬的發掘，雖然因為生產力的低下，匈奴還有大量銅鏃甚至石鏃和骨鏃，但是鐵製箭頭已經成為主流。

牧人所倚重的武器是草原複合弓，現在還有文物留存。從實物的外形上估算，匈奴騎射用弓的拉力一般在20公斤到30公斤。這種弓對無防護目標，不考慮命中精度的話，殺傷射程大約100米。

但實戰中，一般肯定不會射100米，原因是20公斤到30公斤的箭矢飛速會很慢，100米外的人甚至可以躲避掉。連李廣這樣讓匈奴人都懼怕的神射手，保證騎射命中率的準確距離也不超過70米。李廣“其射，見敵急，非在數十步之內，度不中不發”。

根據現代弓箭愛好者的復原，騎射狀態下，要想命中人型大小，最好不要超過40米。匈牙利著名騎射大師卡薩，所開辦的騎射學校，最近的靶子距離只有9米。因此，草原輕騎兵的騎射作戰距離一般不超過40米，甚至有時候更近。

即使騎射的距離沒有傳說中的那麼誇張，裝備了鐵製箭頭的匈奴騎兵，依然是所有步行無防護目標的噩夢與死神。戰馬和弓箭將殺傷力和機動性良好的結合在一起。面對步行者，匈奴人可以輕易的實行“打帶跑”戰術，在安全距離裡射殺目標。

所謂“打帶跑”不一定是真的一邊打一邊跑。更多是發揮機動優勢，在安全距離騎乘靜止射箭。等目標快要接近自己，騎手再移動，拉開安全距離。目標如果沒有弓弩作為反擊手段，也沒有鎧甲防護，一兩個回合步行者就會失去抵抗能力。

常言道“讀史可以使人明智，鑑以往可以知未來”。但歷史的作用可能真的不是讓我們遇見未來這麼簡單，讀到深處的人一定明白，讀史只不過讓我們有更大的自由和能動性去創造未來。

生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方的田野，在高曉松的歌詞裡，我們除了體驗了一把文藝情結，更重要的是追求內心的自由與情懷。詩歌為我們締造了一個精神的烏托邦，而史哲讓我們更清晰地認識現實，我們不僅要活在現在，更要活在未來。跟著這些經典，遵循著歷史的足跡，一點點掀開面紗，還原真實的場景，感受時光的流逝，追逐著哲人的思想，一點點探究人類的精神世界，一天天遇到更智慧的自己。

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