何為修成正果？唐僧師徒成功去往西天取經是

修成正果

，水滸好漢

替天行道

是修成正果，三國群雄

問鼎

皇位是修成正果。由此可見，修成正果在不同人心裡有不同的

定義，

《水滸傳》中雖然108好漢都替天行道，但他們修成的正果也不同。

宋江

心裡還惦記著為官做宰，阮氏三雄則想著

快意江湖

，吳用、公孫勝一類人只是想發揮才學。水滸好漢固然

義薄雲天

，但他們也會

打家劫舍

，定義他們是否修成正果，則要看他們在老百姓心裡的

評價

了。

百姓的

口碑

是評價梁山好漢的

參考標準

，他們死後誰能成佛或成神則是

判斷

修成正果的主要原因。《水滸傳》中修成正果的好漢只有

四個

半，其中兩人成佛，兩人成神，另外一個則是半個妖。

第一位成佛的：魯智深

魯智深

是熱心腸的好人，且武藝高強。他力大無窮能

倒拔垂楊柳

，而看到鎮關西欺負賣藝的孤女老頭，他又挺身而出

拳打鎮關西

。林沖落難的時候魯智深大鬧野豬林，對林沖伸出

援助之手

。

魯智深是

“水滸第一活佛”

，他一生都在替人打抱不平，而且他從不濫殺無辜，他算是梁山好漢中唯一沒有

汙點

的人。魯智深修成正果是

命中註定

的事情，他在五臺山出家的時候他的師父

智真長老

就預言，魯智深剛正不阿，未來必定修成佛。

《水滸傳》中說魯智深對應天上的

天孤星

，他是獨立的人，有尊嚴的人。魯智深獨立於世，用自己的一腔熱血

抗衡

世間的不公，他是綠林好漢，但他身上又多了佛家

普渡眾生

的勇氣，修成佛是理所當然的事情。

第二位成佛的：武松

武松

的成佛之路是自己苦修來的，他是被迫成佛的，所以武松對應天上的

天傷星

。武松生的威風凜凜且武藝高強，他在景陽岡成為打虎英雄後，就來到陽穀縣當

都頭

，而武松的哥嫂也住在

陽穀縣

。

武松的哥哥

武大郎

被人稱作三寸丁谷樹皮，但他的嫂嫂

潘金蓮

卻是遠近聞名的大美人。武松經常來武大郎家裡，潘金蓮看著

相貌堂堂

的武松就動了歪心思。同是一母所生，自己的丈夫如此

不堪

，偏偏他弟弟是如此英雄。

潘金蓮本就不是

安分

的女人，她對武松有了心思後就開始勾引。武松

正義凜然

的拒絕了潘金蓮，後來潘金蓮就跟

西門慶

勾搭在了一起，武大郎捉姦的時候還被西門慶打傷。最後，潘金蓮索性

毒死

了武大郎。

武松為了給兄長報仇，殺了潘金蓮和西門慶，然而武松也從

打虎英雄

變成了

階下囚

。武松在發配參軍的過程中又殺了張都監、蔣門神，這下武松徹底要

落草為寇

了。孫二孃、張青夫妻將武松打扮成

頭陀

，武松的苦行之路就此開始。

武松手裡的一串一百單八顆人頂骨數珠，正對應梁山

一百零八好漢

，他要是想修成正果就要

參悟

梁山好漢的禪機。武松跟隨宋江征討

方臘

的時候被斬斷了雙臂，霎那間武松頓悟，自己要修成正果必得

放下屠刀

。

任何與命運作對的人都不會有好下場，顯然武松也知道。武松

殺業

太重，他後半生一定要

清修

。後來武松在

六合寺

清心寡慾的修行，就連皇帝御賜的

“清忠祖師”

名號他也不在乎，果不其然，武松成了唯二的修成佛的人。

第一位修成神的：張順

浪裡白條

張順在湧金門一戰被

方天定

殺害，之後他託夢給宋江為自己報仇，並借用哥哥

張橫

的身體殺了方天定。大仇得報後，

張順

留在龍府水宮為神。魯智深成佛是命運的安排，武松成佛是苦修，而張順成神是為了鼓舞士氣。

第二位成神的：戴宗

神行太保

戴宗是前朝皇裔，他的可以日行八百里，而他能成神是有跡可循的。雖然說

戴宗

的神行術是花錢買的，但他本人也有

道術

，否則也不能對神行術

應用自如

。戴宗臨死前向宋江託夢，隨後就成神了。

成為半個妖的人：宋江

歷來人們都對

宋江

這個人物爭議頗大，

及時雨

宋江是梁山好漢眼裡的主心骨，繼

晁蓋

後梁山的實際領導人。梁山好漢們秉承江湖兒女的豪情，儘自己最大的努力推翻

昏庸無能

的趙家王朝。

宋江

一面應和著自己的小弟兄們，極力展示自己的江湖氣節，但另一方面宋江還是

封建士大夫

，他渴望能為朝廷

建功立業

。宋江上梁山是逼不得已的選擇，一旦朝堂向他拋來橄欖枝，他立馬就能

歸順

朝堂。

總結：朝廷

詔安

後宋江立馬響應，而且他為了表示自己的忠心竟然答應對抗遼國，征討方臘，宋江

一意孤行

的後果就是，梁山好漢

非死即傷

。魯智深、武松成佛，張順、戴宗成神。宋江是個

兩面派

的人物，他修成的正果不是百姓所願的，最終只能算是半個妖。