一、翡翠玉石的文化與寓意

由於翡翠玉石色澤細緻，便於雕刻，人們常把一些民間故事、文化風俗習慣、信仰和生活信心等等意識藝術化地融進翡翠玉石中，使之不僅成為一種裝飾設計和升值的物品，更重要的是成為一種信物，賦之以特殊的文化底蘊。

如將翡翠玉石雕琢成觀音和佛像，認為“男戴觀音、女戴佛”可保佑人們歲歲平安；針對自己的生辰而佩戴相應的翡翠玉石生肖，以求逢凶化吉；如有的父母會對即將參加高考或中考的子女佩戴玉蟬掛件，相信他/她能象夏日的“知了”一樣，“一鳴驚人”、榜上有名，等等。

二、翡翠玉石的文化

不同的人、不同的環境，由於思想意識、文化涵養、民間風俗的不同，對玉文化的賞析角度和追求也不同，如同賞析一副繪畫作品一樣，當作品與自己的思想感情引起共鳴時，就會對它如痴如醉；當自己不能理解作品的內涵時，則會認為它一錢不值。如東方女人視配戴翠玉鐲子為高雅綺麗的代表，而西方國家女性則將會認為並不是這樣。

因而，翡翠玉石的文化性使人們無法用常規的價格行情限度論斤論兩地去考量它，其價值尺度於人們對翡翠玉石文化底蘊的理解程度、觀念核心理念密切相關。

三、翡翠玉石的工藝性

所謂“三分料、七分工”，同一塊料，出自不同的設計和加工工藝，其價值也會千差萬別。

比如出自工藝大師之手的玉石雕刻，可取其精華，避其糟粕，將翡翠玉石中最好的部分充分體現出來，給翡翠玉石加入靈氣，使之變活，令人欣賞起來真正能進入藝術境界，這時所創造的價值將會遠遠比翡翠玉石自身的價值要高的多；但若加工者不能對翡翠玉石的特徵進行正確理解和再創造，設計加工質量低劣，即便是再好的玉料也無法提升其價值。

四、翡翠玉石材料開採、選購和加工的艱辛性

在櫃檯上呈現在顧客眼前的翡翠玉石成品，個個色彩靚麗、晶瑩剔透、賞心悅目，但殊不知每件翡翠玉石的背後從採玉、購玉、加工到成品，每個環節都將會包含著一個個充滿酸甜苦辣、曲折辛酸的故事。

五、翡翠玉石的優質性

好玉可遇而不可求，就拿翡翠而言，主要產出於緬甸北部的密支那地區，近年來利用機械化進行開採，開採進度較快，而任何礦產都會有開盡時，因而上等的玉料越來越難尋，好玉料價格越來越貴，差玉料則越來越便宜，出現了價格的兩極分化。同樣造型的玉雕件，顏色或水種的微弱差異也將導致價格的明顯不同。

可見，翡翠玉石的價值是由它所具有的多種性質綜合決定的。這都是造成“玉無價”的主要原因。因而，翡翠玉石的價值需要從文化性、歷史性、工藝性、艱辛性、優質性等各方面綜合、全面、正確地看待和評價，只有這樣，才能使“玉無價”變為“玉有價”。