首頁標簽文學史

王德威:編一部“好看”的文學史

王德威:編一部“好看”的文學史

王德威主編的《哈佛新編中國現代文學史》具有明顯的創新性,其背後自然有他對何為文學、何為歷史的思考,也有他對文學史價值和意義的個人理解,在本次採訪中,他說:文學史不只是工具書,同時是我們進入中國歷史、文明、文化的一種方式...

文學愛好者不能不瞭解的,那曾經似乎被我們遺忘的“文學秘史”

對於文學愛好者來說,這就需要我們去了解秘史一樣瞭解當時的文學史,所謂先鋒僅僅是一個支脈,它不代表主流,主流其實並不是“魯郭茅巴老曹”,在陳思和的這篇文章中,他對主流與非主流進行了嚴謹的區分...

文化史 文學史和精神史:閱讀經典的三種方法

文化史 文學史和精神史:閱讀經典的三種方法

我們在這裡展示了三種閱讀文學經典的方法:文化史、文學史和精神史的閱讀角度...

王瑤《新文學史稿》的價值

王瑤《新文學史稿》的價值

l 重寫文學史在90年代的成果(代表作)錢理群、溫儒敏、吳福輝《中國現代文學三十年》陳思和《中國當代文學教程》《二十世紀中國文學大師書庫》王一川199490年代末,錢理群、謝冕“百年文學經典”引出了文學經典的討論與重新解讀:1、對作品的重讀...

羅奕奕評《舞馬與馴鳶》︱柯睿的盛唐

以李白一首七言絕句和耳熟能詳的《望廬山瀑布》(其二)為發端,柯教授考量了前代文學和同時期作家關於廬山的描寫,透過文字分析和關聯性展開閱讀,探討互文性在山水書寫傳統中扮演的重要角色...

“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”這首敕勒歌是怎樣流傳下來的

“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”這首敕勒歌是怎樣流傳下來的

有一次,高歡兵敗以後,在酒宴上,眾將官情緒低落,斛律金為了給大家提提神,唱起了本部落悲壯的古老民歌————“敕勒歌”...

人生感悟:小舟從此逝,江海寄餘生

感謝那個臨死前還為他求情的老太后,要不然中國文學史上會少一個多麼快樂、多麼有趣、多麼可愛的老頭子啊...

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