《鑄劍》⑦：他手持青劍，於黑暗中開闢一條向光之路
在散文《復仇》中魯迅就做過這樣的表達：兩個人裸體站在荒野，手持利刃相對而立，在看客們的圍觀中，卻並不動作，長久枯立，直到看客們覺得無聊而散去，這就是他們的復仇——對看客的復仇...
願你有鎧甲也有軟肋，即便做不到挺身而出，也不要做冷血“看客”
“慶陽女孩跳樓”的悲劇給了我們每個“看客”一個反思：很多時候，我們可能做不到挺身而出，但也絕不能當冷血“看客”，沒人苛求你去救困扶危，但也絕不能去幸災樂禍，這關乎人的尊嚴，也是起碼的道德要求...
初入職場的必修課：我們為什麼每天必須要制定TO DO LIST
B男每天早上6點30起床，做運動，提前來到辦公室，列出一日工作清單，還在清單最上面標註了近期的目標，完成日常工作之餘還深入學習其他領域的各種知識，做起事來也特別專注，連我都覺得應當向B男學習...
無價之玉，是現代生活的一劑解藥
在書中，我們可以看到和田玉的挖掘與篩選，知道玉如何從一塊石頭被雕琢成器，瞭解買賣雙方如何“熬鷹”般做局與博弈，明白和田玉籽料的珍貴、白壁微瑕的含蓄、似帶甜味的糖玉、性格不同的黃口料和黃玉、能照見夜空銀河的墨玉...
重讀《阿Q正傳》：當你覺得社會冷漠待你，請看一看阿Q的人生
魯迅先生最致命的，不是創造出一種特殊的人物性格，而是把普通人都具有的性格寫得無處遁形，在阿Q身上能找到社會上眾多人的影子...
《孔乙己》最後一句“大約孔乙己的確死了”，是筆誤還是有意為之
這句“大約孔乙己的確死了”既是魯迅先生的行文習慣，又是他用以隱喻的神來之筆，字字濺血...
“看客”：總有一些人，以圍觀別人的苦難為樂
蕭紅筆下被圍觀的具體例子是馮歪嘴子，馮歪嘴子是呼蘭河城裡的一個磨官，家徒四壁，有一天他忽地成了家，還添了一個兒子，大夥兒覺得他養活不起老婆孩子，於是生髮出各種嘲諷意味明顯的討論，還斷言他定要上吊自殺...
走近魯迅：擺脫冷氣拒做看客
做他人人生的看客，這個現象是魯迅對國民性最經典的概括，即便是現在，大街上也經常會出現這種情況，一輛汽車壞了，停在馬路上，一群人圍著呆看，也不知道在看些什麼，用魯迅的話講，所得的結果無非是一團烏油油的東西...