劉邦僅存的兩首詩,除了《大風歌》之外,另一首是什麼?
商山四皓出去之後,高祖把戚姬叫到跟前,對她說:“我一心想更換太子,可今天太子有他們四人輔佐,羽翼已經形成,難以改變了...
高祖劉邦為何拒絕醫治,不是因為劉邦信天命,而是因為呂后!
高祖最後的反抗、防止性命落入他們之手透過以上分析我們知道高祖劉邦晚年的時候,呂后既有實力,又有野心,這也也很容易就能說通為什麼高祖劉邦在看到醫師以後的奇怪的表現了...
這位前朝遺臣輔佐唐朝3代皇帝,因敢言善諫年老致仕得以善終
李淵於長安稱帝立唐伊始,孫伏伽不顧自己的遺臣身份,連諫三道,直言高祖“有獻鷂者,不缺而受”“相國參軍事盧牟子獻琵琶,長安臣張安道獻弓矢,並被賚賞”、允許“太常假民裙襦五百稱,以衣妓工,待玄武門遊戲”的錯誤行為...
殺父殺妻的極惡之人,何以成為中國歷史上第一位北方民族英雄
殺父殺妻的極惡之人,何以成為中國歷史上第一位北方民族英雄在中國歷史上,少數民族政權與中原漢人政權存在著屢次交鋒,其中湧現出了很多名留青史的英雄人物,在這其中,作為成功完成北方民族大一統的匈奴首領冒頓單于,絕對是不可不提的人物之一...
唐京師長安城皇宮大內——第四宮城復原
大安宮是初唐時期一極其重要的宮室之地,根據記載,大安宮的建造時間很確定,高祖武德五年,最初是因為太宗有克定天下之功,所以建宮室居之,最初的名稱叫“弘義宮”,可以確定的是唐初高祖時期,秦王李世民的私宅就在這弘義宮中,武德九年,李世民發動“玄武...
漢初黃老之術與儒家思想的交鋒,文景之治的形成
文景時期的社會基礎從動盪到穩定經歷了漫長的時期,各種錯綜複雜的因素決定了上層君王只能將主要盡力放在發展經濟層面,文化方面最好的策略自然是“黃老之言”,儒家學派雖然得到文帝和景帝的重視,底層的儒士透過選拔和舉薦陸續進入朝堂,然而上層強大的利益...
宋江上梁山,不是被逼,而是自逼,是為了“仕途理想”的主動行為
在武松、魯達等人反對招安時,他表面平靜,內心用計,消除異已,讓梁山英雄傷亡慘重,充分說明了宋江的“仕途理想”...
劉邦起事造反,為何要編織《高祖夜醉斬白蛇》的傳奇故事
而《高祖夜醉斬白蛇》裡的劉邦斬大蛇行為,除了傳統救世色彩外,還暗含著劉邦聚眾造反的終極目標指向:斬殺天怒人怨的秦皇暴政,還天下黎民一個夢寐以求的太平盛世...
漢高祖:骨健,人強壯:骨弱,人柔弱
在客人都散去之後,呂公對高祖說:“我從年輕的時候就喜歡給人相面,我相過的人太多了,沒有誰能比得上你劉季的面相,希望你好自珍愛...
資料整理之《西京雜記》
司馬車駕四中道辟惡車駕四中道記道車駕四中道靖室車駕四中道象車鼓吹十三人中道式道候二人駕一左右一人長安都尉四人騎左右各二人長安亭長十人駕左右各五人長安令車駕三中道京兆掾史三人駕一三分京兆尹車駕四中道司隸部京兆從事都部從事別駕一車三分司隸校尉駕...
趣讀《史記》之發小叛將——盧綰
跟從高祖東擊項羽時,以太尉的身份不離左右,可以在高祖的臥室內進進出出,衣被飲食方面的賞賜豐厚無比,其他大臣沒人能企及,就是蕭何、曹參等人,也只是因事功而受到禮遇,至於說到親近寵幸,沒人能趕得上盧綰...
天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒。
文章的主旨在於闡發“忍小忿而就大謀”,為使論點具有說服力,作者廣徵史實,不僅引用了鄭伯肉袒迎楚,勾踐臥薪嚐膽等善於隱忍的正面典型,而且引項羽、劉邦等不善於隱忍的反面典型,從正反兩方面加以論證發揮...
韓信應該就是所謂專家型人格,理智又動手能力強,擅長跟物打交道
私以為高祖才是那個年代最厲害的,論打仗,除了項羽韓信這兩個bug,基本打遍天下無敵手,最厲害的還是張良所說的高祖一點就透,張良說啥就聽啥你仔細琢磨琢磨這其實是大本事,用韓信用陳平是大氣魄,高祖可不是扮豬吃老虎,這是真能屠龍伏虎的大能人...