作者：

仇士鵬

微信編輯：張曉盈

泰戈爾有一句名言，“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”，在我國的古詩詞中，也盛開著同樣絢爛的夏花。微風隨意地一搖，便有一股清香襲來，讓陽光都變得微醺。

我一直認為，荷花開了，夏天才算真正地來了。它是夏天的情人，“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”，穿著青色的小圓裙，滿臉可人的笑容，讓王昌齡忍不住駐足欣賞，在搖曳的花苞上尋見少女嬌俏的影子，直到一陣歌聲傳來，才猛地驚醒。若是他走進楊萬里的筆下，見到了“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的盛景，說不得要坐上半天，曲終了人還不肯散。

荷花的浪漫，是至死不渝的，即使翠減紅衰了，也可“留得殘荷聽雨聲”，黝黑的線條寥寥幾筆，就能在“西風愁起綠波間”時，盪開詩人“還與韶光共憔悴，不堪看”的悲苦。生死與枯榮的轉換洗去了浪漫裡的輕浮，會讓它更加深沉。彼時，它不再關切簡單的情愛，而是直指生命與存在的思索。之後再看“菡萏香銷翠葉殘”時，人的心中已是一片溫柔與寧靜。

在夏天，最能當得起“落英繽紛”這個詞的應當是木槿。一方面，它的生命力旺盛，在鄉野間四處開花，具有“繽紛”的數量基礎；另一方面，它的花期很短，只有一天的時間，具有“繽紛”的頻率基礎。白居易曾感嘆道：“朝榮殊可惜，暮落實堪嗟。”朝霞起時，開花，晚霞歸時，凋零，於是每一天，人們都能在木槿樹下拾得繽紛的落花。

木槿的花期雖然短暫，但是換個角度想，每一天它都會捧出嶄新的花來獻禮人間，拋開個體的一朵花，從母樹的角度而言，這又何嘗不是積極、熱情的生活方式？所以崔道融讚歎道：“槿花不見夕，一日一回新。”不需要等到明年，只要一天的時間，枝頭上又是一次花開，朝開暮落，也是暮落朝開。

我很喜歡木槿的古稱，“舜華”，出自《詩經》“有女同車，顏如舜華”，這也證明了它的美名從我國古代詩歌剛剛發源時就開始流傳。一代詩仙李白亦是它的擁躉，“園花笑芳年，池草豔春色。猶不如槿花，嬋娟玉階側。”放在今天，這是典型的“捧一踩一”，在他眼中，園花池草都不如木槿花，屈居於臺階旁也掩蓋不了它的美好，所以甘願用最愛的月亮給它做比喻。

人們常說秀色可餐，但如果能取悅舌尖，那得到的快樂就能被錦上添花了。於是有人打起了木槿花的主意，比如用來泡茶。唐代詩人劉商寫道：“槿花亦可浮杯上，莫待東籬黃菊開”，菊花茶甚好，木槿茶也毫不遜色。也比如直接食用，清代詩人屈大均在《木槿 其二》中寫道：“紅葩餐未忍，紫蒂摘休稀”，把一簇木槿花塞入口中，用味覺去品味它的花香，這是夏天留與人們的小歡喜。

大概是受到季節心性的影響，夏花大多熱情似火，成群結隊，不過也有性子恬淡的，比如蘭花，偏居一隅，孤芳自賞，讓夏花的絢爛中多了份典雅。“一點無俗氛，蘭芽在幽處”，不像其他花，喜歡往人間湊熱鬧，蘭花往往生長在深山幽谷中，像是隱者，不肯與人相見。

或許正因此，才蘊養出了它沁人心脾的香氣。趙孟堅在《題墨蘭圖》中寫道：“六月衡湘暑氣蒸，幽香一噴冰人清。”哪怕天地悶熱得如同蒸籠，只要聞到了蘭花的香氣，也會有一股清涼從心底漫漶開。從字面上看，詩人當然是用了誇張的修辭手法，但或許這確實詩人的真實感受呢？蘭花的香氣可是盛名在外的。為了防止主觀臆斷有失偏頗，文徵明就找到了第三方作為證據，他在《題畫蘭》中寫道：“坐久不知香在室，推窗時有蝶飛來。”蝴蝶不請自來，見到窗子開啟後就忍不住地飛進來，可見蘭香巨大的吸引力。事實上，就連諺語裡都有“蘭為王者香”的說法，它的香，香進了中國人的骨子裡。

花朵是夏天寫在世間的最美的詩行，而詩歌是文明的錦緞上最動人的花朵。在薰風中且歌且行且細嗅，人走進了繁花中，花也就開在了人的影子中，人的靈魂裡。

原文標題《古詩中的夏花絢爛（隨筆）》，刊載於2022年8月23日中國青年作家報

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稽核：楊月

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複核：周偉

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