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講述人：王傑，中共中央黨校哲學部教授

一年一清明，一歲一相思。

清明節作為中國傳統節日中重要的祭祀節日，每年一到這個時候，很多地方都會以不同的形式，舉行各式各樣的紀念活動來祭祖、掃墓，懷念先輩。除此之外，古時的清明節這天還有一些其他的相關民俗，諸如踏青、盪鞦韆、插柳、蹴鞠、放風箏、植樹、拔河等遊樂活動。

清明節期間最重要的節日內容——祭祖掃墓

祭祖掃墓——-自古至今都是清明節期間最重要的節日內容，中國人在每年清明節期間，家家戶戶都要去祖先的墳前祭奠。

唐代詩人杜牧的《清明》中寫到：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”這說的就是在多雨的清明時節，詩人見路上的行人悼念逝去的親人，傷心欲絕的情景。春秋以來，古人就有清明掃墓祀祖的習俗。這一天，人們紛紛扶老攜幼來到先人墓地，將酒、食、果品供祭於墓前，焚化紙錢進行祭拜。

秦漢時代，祭掃墳墓的風氣更盛。據《漢書》記載，大臣嚴延年即使離京千里，也要定期還鄉祭掃墓地。在唐代，不論士人還是平民，都將寒食節掃墓視為返本追宗的儀節。

唐代著名詩人白居易在《寒食野望吟》中，對祭祀的情景描繪得具體生動：“烏啼鵲躁昏喬木，清明寒食誰家哭？風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠﹔棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處，冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。”

宋元時期，清明節逐漸從附屬於寒食節的地位，上升到取代寒食節的地位。這不僅表現在上墳掃墓等儀式多在清明舉行，就連寒食節原有的風俗活動如冷食，蹴鞠，盪鞦韆等，也都被清明節收歸所有了。

清明節掃墓的傳統規矩

這清明節掃墓的傳統也是有許多規矩的。按照舊俗，人們會攜帶酒食、果品、紙錢等物品到墓地，先將食物供祭在親人的墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的樹枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜。

掃墓祭祀是有個先後順序的，許多年紀大的老人都會相當注意這點。一般都是先把墓園或墓地打掃乾淨，然後再進行祭祀。由於祭祀是相當講究風水和禮節的，所以先後順序儘可能不要出現差錯。先後順序如下：修正墓地－上香－上肉－敬酒－拜祭－送別；最佳的拜山時間為寅時，也就是早上的5－7點。

不過由於墓地大多離居住地較遠，甚至不在日常生活工作的城市，通常都不會這麼早，不過最好是在下午三點前完成掃墓拜祭；通常來說懷孕婦女是要避開清明掃墓活動的；墓地是故人的安居之所，所以跨過墳墓及供品、大聲喧譁、嘻笑怒罵，汙言穢語等都是嚴格禁止的。

掃墓的習俗延續至今，其形式和內容已逐漸簡化。人們一般都是先將親人的墳墓及周圍的雜草進行修整和清理，然後再供上食品、鮮花即可，而隨著遺體火化越來越普遍，人們只需前往骨灰放置處拜祭先人就算代替掃墓了。

總而言之，清明節掃墓，表示孝心是最重要的。而儀式這些，則可以結合當地的風俗或增或減即可，並無大多的禁忌。無論形式怎樣，只要我們能夠恰當的表達出我們對祖先、先輩們的懷念和思念之情，並藉此機會，一家人可以聚在一起，在春日裡祭奠、踏青，共同回顧一下舊人和往事，也就足夠了。

清明時節，春回大地，正是踏青好時機

踏青——由於古時清明上墳大多都要到郊外去，家人朋友們聚在一起共同哀悼完逝去的先人之後，往往都會選擇在這春光明媚、草長鶯飛的田園野外好好的玩耍一番，慢慢的清明踏青的習俗也流傳了下來。

春遊踏青是上巳節的一重大習俗。自上巳節併入清明節後，踏青習俗也得以保留下來。清明時節，春回大地，鳥語明明，一派生機，正是郊遊的好時機，而且在大自然的懷抱裡能夠讓人的心情得到放鬆，減輕了行人內心的悲傷。

踏青習俗在我國有著悠久的歷史，傳說最早起源於遠古農耕祭祀的迎春習俗，隋朝時期，踏青也是一項十分普及的民俗活動。

尤其是每當春暖花開的時節，士女遊春活動最盛。隋朝著名畫家展子虔繪《遊春圖》，對明媚的春光及人們成群結隊遊春的情景有形象的描繪。到了唐宋時期，這種踏青活動就更加流行了。在哀悼祖先之餘，順便在明媚的春光裡騁足青青原野，也算是節哀自重轉換心情的一種調劑方式吧。因此，清明節也被人們稱作踏青節。

秉性貪玩的孩童，常常不滿足於踏青遊樂僅僅在清明舉行一次，誠如唐代大詩人王維詩句“少年分日作遨遊，不用清明兼上巳”。此時正值春光明媚、春回大地的時節，古人紛紛利用節日到郊外踏青遊玩，送別寒冬，喜迎春天。

到了宋代，踏青之風盛行，宋代著名文學家歐陽修在《踏青詞》中寫道：“南國春半踏青時，風和聞馬嘶。青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛。”清明節這日多到水邊春遊祭祀，除災求福，祈求人類的繁衍生息。明清以來，踏青風俗亦然。

每至清明時節，人們紛紛結伴前往郊外踏青，遊玩、放風箏。特別是從清乾隆年間起，所修的許多地方誌和地方文獻中都記載了清明時節踏青、放風箏的情景。

直到今天，春遊踏青活動仍為人們所喜愛。值得一提的是，郊遊踏青作為上巳節這天一項重要習俗，每到了這一日，青年男女聚集郊外水邊嬉戲，如此一來，便為古人提供了“遇見愛情”的契機。春日裡，春光明媚，春心萌動的單身青年男女在青草初露的郊外，感受春風拂面，在充滿自由浪漫氣息的曠野，傾訴彼此的愛慕。

放風箏——清代詩人高鼎的詩裡有這樣一個意境，“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”。放風箏也是清明時節人們所喜愛的活動之一，風箏古時被稱為“紙鳶”。

清人潘榮陛所著《帝京歲時紀勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即於墳前施放較勝。”古人還認為清明的風很適合放風箏。

《清嘉錄》中說：“春之風自下而上，紙鳶因之而起，故有‘清明放斷鷂’之諺。”在古人那裡，放風箏不但是一種遊藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象徵著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。

清明節除了上面提到的習俗，還有一些其他習俗，就不一一介紹了。人們在紀念祖先，緬懷英雄先烈的同時，選擇在這期間暫時遠離城市，脫離快節奏的生活。在美好的春日裡，與親友們一起擁抱大自然，感受春天萬物復甦的生機，釋放自己的壓力，這也是如今我們度過清明節這一傳統節日的一種十分有意義的方式。

製作：李方舟 張悅鑫