我們現在坐在凳子上，雙腳下垂的做法，其實是自南北朝以後才從當時的西域國家傳入中原的，也叫“胡坐”。在唐朝社會上“胡坐”已經蔚然成風，但正式禮儀還是“正坐”，一直到宋朝，胡坐這才取代正坐，當重要場合還是需要使用正坐。

正坐是我國古代居坐的一種方式，也就是席地而坐。這需要將臀部放置在腳踝上，上身挺直，雙手規矩的放於膝上，整體形象端正，目光平視，現在的日本還是依舊延續著這種坐姿。

那麼，古人為什麼要選擇這樣一種最不舒服的坐姿呢？腿腳不麻不痛嗎？

一方面，依據《淮南子·說山訓》一書記載：“以非義為義，以非禮為禮，譬猶倮走而狂人，盜財而予乞者，竊簡而寫法律，蹲踞而誦詩書。”這說明古人在選擇坐姿的形式最看重的是是否符合禮儀而非舒不舒適。

另一方面，古人的服飾一般都是上衣下裙，裙子的作用只是用來遮掩。到戰國時期，出現了一款叫“脛衣”的，這是一款只有兩個單獨的褲管，沒有襠部，穿的時候需要綁腿上。古人倘若不選擇跪坐，就會面臨走光的風險，因此，只能選擇跪坐。

跪坐的時候整個身體重量都要壓在腿上，即便是經常跪坐的古人，也避免不了腿麻的窘境，甚至有人為此喪命。清朝雍正年間，一位劉姓的大臣跪坐在養心殿向皇帝稟告事情，不知是雍正忘記讓其平身還是什麼原因，一直沒有讓他起來的命令，他又不敢抗旨起身，只能一直跪坐，最後居然猝死了。