佛教：八種供養瑞物是什麼，各有什麼含義？

在佛教吉祥物裡，本來就有“八吉祥”之說，它們是：“寶蓋、雙魚、蓮花、寶瓶、法螺、吉祥結、尊勝幢和法輪”。它們之所以成為佛教的吉祥物，究其原因，都和佛教創始人釋迦牟尼有很大關係。

在這個“八吉祥”之外，佛教還有“八瑞物”之說。和“八吉祥”為佛教標識的吉祥物不同，“八瑞物”只是指所謂的“供養”物。也就是說信佛之人，去寺廟供養的物品。它們是指：“明鏡、乳酪、牛黃、茅草、木瓜、海螺、黃丹”八種物品。

佛教小百科：藝術

小說

丁明夷

宗教哲學

點我免費閱讀

佛教認為，信佛之人“供養”物品，也不是隨意的，在選擇上，也必須符合“佛法”的美好寓意。而成為“瑞物”的八種物品裡，有的其實也是很普通的物事，可見這“瑞物”也並不以貴賤來區分，這是需要注意的。

1、明鏡：

“明鏡”作為一種供養的“瑞物”，也和佛祖釋迦牟尼有關。據說，色界天有一個叫“持光母”的天女，就因為供養給釋迦牟尼明鏡，從而獲得了“照見萬法實相”的智慧。於是後世將其當成一種供養瑞物，也就是取義於此。一般認為，記憶力、理解力不好的人，可以供養“明鏡”，從而更好記憶和理解佛經佛法；

2、乳酪：

乳酪成為供養“瑞物”，也何釋迦牟尼有關。當年釋迦牟尼未成佛之前，經過六年的苦修，身體異常虛弱，就是接受了村女供養的乳酪，從而恢復體力，最終覺悟成佛。成佛之後，釋迦牟尼為了表示對村女的感謝，特意將乳酪加持，使其具有“身具妙色，心增禪定“的意義；

3、牛黃：

牛黃之成為供養瑞物，也和釋迦牟尼佛有關。釋迦牟尼有一次生病，大象之子供養牛黃給他，從而獲得痊癒。於是釋迦牟尼也將牛黃加持成“瑞物”，供養它可獲得更多消遣煩惱痛苦之功，獲得吉祥圓滿；

4、茅草：

這也和釋迦牟尼成佛有關。釋迦牟尼結束苦行，而棘手村女的乳酪供養後，在菩提樹下上金剛座，就用了童子供養的“茅草”鋪在樹下。後世佛教認為，茅草也獲得了釋迦牟尼覺悟證道的“祥瑞”，從而將其當成供養瑞物。供養茅草，有使眾生獲得金剛身的寓意；

5、木瓜：

木瓜也和釋迦牟尼有莫大關係。據說“木天女”曾經供養過木瓜給他，從而獲得清淨十二因緣的涅槃果位。後世佛教以此當成供養瑞物，其意亦源於此；

6、海螺：

海螺以“右旋”為善。釋迦牟尼剛成佛時，宣講的法理眾生不明。後賴帝釋天供養了右旋海螺給他，於是才有初轉法輪。後世佛教認為，供養右旋海螺，既可以弘揚佛理，也可以使供養者獲得“醍醐灌頂”般的開悟，可謂功德無量；

7、黃丹：

黃丹是一種礦物，也是一種藥材，主要成分是四氧化三鉛。據說，星王婆羅門曾經供養黃丹給釋迦牟尼。從而獲得“懾伏三界、超勝一切”的功德。而“鉛”也是道教煉丹的常用物，後是佛教將“黃丹”當成供養瑞物，可能也是受此影響。

8、白芥子：

白芥子是一種中藥材。有溫肺豁痰、利氣散結、通絡止痛之功。釋迦牟尼成佛之初，金剛手菩薩就供養過白芥子給釋迦牟尼，從而獲得“消滅一切地水火風空等所生之諸難”的功德。後世佛教講白芥子當成一種供養的“瑞物”，認為可以獲得“制服諸魔”的大威力。

以上八種供養“瑞物”，幾乎都和釋迦牟尼覺悟成佛有關，將它們視為“瑞”，我認為，其實更是一種表法之意，既是對先知的尊重，也是取法於“飲水思源”之德，以作為一種象徵，更接近福慧圓滿之境。不知道您對此怎麼看？