一代神醫身亡，原因竟是醫患糾紛，看看古代的醫鬧，患者竟是曹操

公元220年，一代梟雄徹底的隕落了，他的隕落，代表著整個三國時代已經逐漸的開始走向了終結，這個在歷史上對其的評價褒貶不一，自身更是開創了“摸金校尉”這個行業的梟雄終於走向了末路，病逝洛陽。這個梟雄就是曹操。

《資治通鑑》：春，正月，武王至洛陽；庚子，薨。

提起曹操，我想大家都不陌生，三國時代的大霸主，他活著的時候，孫權劉備只能聯合以求自保，諸葛亮也只能無奈蜷縮蜀國，司馬懿更是踏踏實實的效忠於曹魏集團。

他是人們眼中的竊國奸雄，他是許劭月旦評中的“治世之能臣，亂世之英雄”他是後世之人對其褒貶不一的梟雄曹操，但同時他也是註釋了《孫子兵法》的軍事家，也是寫下了“周公吐哺，天下歸心”的大詞人。

《三國志》“治世之能臣，亂世之英雄”。

曹操就這樣還沒能完成自己的統一大業，卻擋不住病魔的煎熬，徹底死去。然而逝去的人逝去了，但是活著的人卻仍然在探尋著這些古人的秘密，而對於曹操究竟是怎樣的死去，這其中卻不得不說起一場醫患糾紛，這場戲劇一般的醫鬧在中國歷史上的地位可是絲毫不低。因為這一場醫鬧，一代神醫身亡，一代梟雄病逝。那麼這場醫學糾紛究竟是怎樣的呢？

求醫治病，神醫手段高超

根據史書的記載，曹操在公元220年班師回洛陽，到洛陽之後，病逝而亡。

對於曹操的病逝，我想我們很多人都不陌生，無論是在三國演義小說中的故事，或者是野史傳聞，我們都知道曹操有著“頭風病”這樣一個比較奇怪的病，一旦受到刺激或者情緒波動比較大，曹操的“頭風病”就會發作，頭痛不止。

當然了，頭風病究竟是怎麼一回事呢？在現代醫學發展的今天，有一部分專家給出了自己的推測，那就是很可能是腦瘤。

眾所周知，古代行軍打仗，這些大軍們都是露宿山野，而曹操呢，從三十歲開始就帶兵打仗，一直到自己最後病逝回洛陽，自己都一直帶領軍隊，所以必不可免的會受涼，再加上吃不好睡不好，也可能是家族遺傳的疾病，畢竟後來的曹丕曹叡等都是英年早逝，好像都是腦瘤這類的病症，所以不知道什麼原因曹操就得了“頭風”這樣的病。

曹操在洛陽自埋葬關公後，每夜合眼便見關公，甚為驚懼 ? 有一夜，在睡夢中見一人披髮仗劍，身穿皂衣，仗劍砍他，於是大叫一聲，忽然警覺，頭腦疼痛不可忍，便患下了頭風之症。《三國演義》

不過當時的華佗可是一等一的神醫，聲名遠揚，並且華佗和曹操還是同鄉，於是曹操就派人將華佗找來治病，結果華佗一針就見效，為曹操極大的緩解了痛苦，大家都應該知道生病的痛苦，那個時候痛的痛不欲生，是多麼的希望有一名神醫在自己身邊為自己治病。所以華佗這樣的一個神醫可以說是被曹操當作了寶，不僅僅重賞了華佗，並且將他隨身帶在自己的身邊，成為了自己的御用醫師。

醫患糾紛漸起，開頭治病，曹操心生芥蒂

但是雖然華佗是一代神醫，但是也不能說是什麼病都能治好，只能說是相比起其它的醫生，醫術要高超一點，對於曹操的頭風，華佗也是隻能夠緩解，但是卻不能夠徹底的治癒。

後太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：“此近難濟，恆事攻治，可延歲月。《華佗傳》

聽了華佗這樣說，曹操肯定就不高興了，當時的醫生屬於賤業，地位非常低下，華佗這樣的說法就讓多疑的曹操非常的懷疑了，嚴重懷疑華佗是依仗以及的醫術以此來要挾自己。所以說，在此之後，曹操就對華佗充滿芥蒂了，覺得華佗這個人人品不行。

而華佗這個人呢，這種神醫都是有著行醫濟世的胸懷，當初關羽刮骨療傷之後也是極力的邀請華佗紮根蜀國，但是華佗以雲遊四方，懸壺濟世為由拒絕了。而和華佗同時代的還有一位神醫醫聖張仲景，更是辭官只為治病救人。

對於曹操將自己綁在身邊，只為他治療的這種方式對於華佗而言肯定是難以忍受的方式，所以華佗肯定是想辦法想要遠離的。

神醫提奇術，曹操存殺心

或許曹操正是知道自己不可能真的讓這樣一位神醫為自己安心治病，所以也是想趕緊讓華佗把自己的頭風治癒好。當曹操再次詢問的時候，或許華佗也是被激怒了，所以直接說了：“

想要徹底根治，也不是沒有辦法，而且很簡單，需要做個小

手術，先飲我特製的麻沸散，麻痺腦部，然後我再用利斧砍開你的腦袋，取出風涎，這樣就可以徹底的去掉病根了。”

當然了，這種說法只是在三國演義中提到了這種說法， 很可能是作者的杜撰，在歷史中對於這個說法並沒有非常明確的記載。當然了，在我們後世之人看來，這個故事更加有意義。

開顱手術，就算是在現代而言，也是一個危險性極其高的手術，更何況在古代，人們講究“身體髮膚，受之父母”，哪裡聽說過這樣的手術方式，所以曹操是毫不猶豫的拒絕了，並且可能還斥責了華佗一番。

聽到了華佗給出的治療方式，曹操是怎麼想的呢？ 曹操覺得華佗這是為了給關羽報仇，所以想辦法用這種方式害自己。

操曰：“臂痛可刮，腦袋安可砍開？汝必與關公情熟，乘此機會，欲報仇耳！”呼左右拿下獄中，拷問其情。《三國演義》

當然了，這是三國演義裡的記載，而真正的歷史記載卻是，華佗推辭想家，所以回家探親，後來又以妻子生病為由，拒絕返回，不想回去給曹操治病了。

佗久遠家思歸，因曰：“當得家書，方欲暫還耳。”到家，辭以妻病，數乞期不反。太祖累書呼，猶不上道。太祖大怒，使人往檢。《華佗傳》

大家應該知道，當一個人生病痛苦的時候，毫無疑問脾氣會變得暴躁，而對於曹操這樣的位高權重的人而言，他們暴怒的結果無疑會以某人的死亡為結局。所以華佗的結局就是被暴怒的曹操捉了起來，在獄中拷問致死。

於是傳付許獄，考驗首服。荀彧請曰：“佗術實工，人命所縣，宜含宥之。”太祖曰：“不憂，天下當無此鼠輩耶？”遂考竟佗。《華佗傳》

華佗離世之前，將自己的畢生所學《青囊經》交給了監牢的獄卒，結果獄卒的妻子卻不識貨，將這本千古奇書燒了，遺留下的部分十不存一，不得不說，這是中國醫學史上的遺憾。同樣的，華佗的身亡，也可謂是冤枉至極。遇到了這樣的醫患糾紛，再加上患者的勢力強大，尤其是還是曹操這樣的狠人，華佗也是隻能突乎哀哉！