心田栽得一棵松，日日澆灌現青蔥，始見枝頭結松塔，全仗根深蒂固功。——老師留言

01

常聽先賢講烏雲遮月，實則指的就是識神遮蓋了元神

練太極拳很重要的一點是神氣合一，或者說凝神調息。隨著練拳年頭的增長，功夫的提高越來越依賴於對太極拳的認知。或者說就是對於細節的講究程度，調息細講，就是要排程陰蹺之息和心之息到氣穴之中。

然而這個排程又不是識神在做，其要旨在於順其自然，神氣相會於氣穴。學長只需默默守著即可，有人站樁時竟然打瞌睡，說明陽氣不足啊。站樁或者盤架子時，可不能昏昏沉沉，這和杳冥恍惚不同。

神息相依，清淨自然，勿忘勿助。無知無識之際，才有一陽來複。如同冬去春來，夜盡晨臨。常聽先賢講烏雲遮月，實則指的就是識神遮蓋了元神。站樁練拳要放下識神，露出元神來，其方法就是身松心靜。

02

起初站樁練拳，在於尋得真氣出來

起初站樁練拳，在於尋得真氣出來。在哪裡尋得，在陰蹺處，抱神以靜，靜於陰蹺處。工夫攢夠了，感受到一股元氣升起，腹內若有物了，這便是初始的煉精化氣。萬事開頭難，練功也如此。有了這點兒成效，學長更宜努力。

感受到真氣，以神去會合，凝神相待。沒有氣機時，切莫凝神去迎。神氣合一，不是寂然不動，而是氣機走到哪裡，神就注在哪裡。一般神氣相抱的位置多是在下丹田處。一般所說的開關展竅，並非刻意為之，都是真氣順其自然而衝開。

開關展竅需要真氣充足，氣沿衝脈上行至胸。這種感覺難以言表，學長自然感覺舒適，氣行至中丹田，會產生以前沒有的感覺，練者心知即可。練拳修身，明理修心，修心其實比修身更重要，也更難。

03

關山重重，也要修煉，除憂去煩，離苦得樂

為啥修心難？無情無慾難，無思無慮難，無煩無惱難。關山重重，也要修煉，除憂去煩，離苦得樂。站樁練拳，借假修真，潛心於淵，神不外遊。心靜息自調，靜久心自定 。常使真氣燻蒸於四肢。

功夫不厭暇，積少成多，功夫可以逐日增長。身心能夠合一時，身體自然起變化。積精聚氣，能量儲備夠了，自然水到渠成。少葷多素，月下散步。不要質問醫生見死不救，要質問自己為何得病。不管理好身體，憑啥責怪醫生。

真正站樁盤架子的不是肉身，是神在站樁盤架子。不要在套路多少上糾結，不要在姿勢上過度糾纏，先看看自己那顆心有沒有靜下來。神氣擱在動作裡，拳就有了靈魂。拳不是打給別人看的，專注練就是了。

04

身體是很神奇的，要耐心給它機會，身心能帶我們走出困境

身體的經絡猶如河流，淤堵了，被汙染了，就會生病。此時著急也沒用，先把源頭搞好，保護植被，涵養水源，培養生機，等待春汛，河水漲起來，各種瘀堵、汙染會被衝潰帶走。氣血暢通了，身體就會迴歸本位，一些學長的不治之症都能被站樁搞定。

身體是很神奇的，要耐心給它機會，身心能帶我們走出困境。這個太極拳就怕你不信，不信的人就不會練，看別人練又眼饞。半信半疑也很討厭，練著練著，人沒影了，咋會有效果嘛，聽說別人有奇效了，又回來練，燒水老是燒半拉，功夫出不來還不知道咋回事。

內氣充盈了，能量就足，就可以在帶脈和脊背上用功。拿住丹田練內功，力貼脊背，肩肘手，指肚飽滿。繼續練，順其自然，不能心急，神意專注，肢體放鬆。練內功，關鍵在於體呼吸。透過內動達到內壯。

05

由八門勁路練起，練至諸勁皆通，體健神旺，手腳輕靈

太極拳初始不在肌肉上用力，關注筋和膜，讓氣血通暢，經絡打通，筋骨柔韌，這是上乘功夫的要求。內外合一，以內帶外。潛移默化，慢慢開百脈，只要任督通，百脈自然能打通。由八門勁路練起，練至諸勁皆通，體健神旺，手腳輕靈。

如今資訊時代，什麼資料網上都有，能不能學到身上，看自己的緣分了。參悟到了，練到了，便是自個兒的，功夫上身了，誰也拿不走。能練上身，心性也打磨得差不多了。太極拳一層功夫一層理，就這麼一層一層的窗戶紙，一般人真捅不破。

心路不正，拿去也練不成，練了也不灑脫。拿出幾年時間，打磨基本功。按照正法練，練到理自現。剛開始就是看不懂，功夫上身了，那層窗戶紙才破。道理拳勢結合著參悟，慢慢就能看懂太極圖了，河圖洛書慢慢也能懂。拳至深處奇中奇。

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