引導語：

關於科舉制度，我們往往將之比喻為

古代的高考

，認為它是草根學子實現階層躍遷的

重要途徑

，故而科舉制給我們的印象就是社會公平與公正，然而，通過了解統治者推廣科舉制的初心我們可以知道，事實

並非如此。

隋朝之際，科舉制度的雛型開始發生，到了唐朝進一步

完善考試的內容

，最後在北宋得到

全面普及

。設立科舉制度的初衷，實際上是統治者為了制衡權力的體現，權力雙方分別是皇帝與權臣，權臣基本是由

世家大族的勢力

構成。

世家大族在朝廷裡一直是一個

非常特殊的群體

，在某些朝代他們的權力甚至比皇帝還大，故此，皇權遭到了

嚴重的衝擊

，朝中有權有勢的世家大族發展下去甚至能形成割據勢力，進而瓦解整個王朝，統治者為了避免這種情況，選擇設立科舉制

來削弱

世家大族的實力。

在科舉制之下，朝廷任官是由考試決定

而非世襲決定

，這就削弱了原先那些享受世襲福利的貴族實力，畢竟過去的方式基本上都是指定群體，當官的門檻還是相當高的。

這麼看來

，科舉制度拓寬了官員的選拔渠道，並且對世家大族壟斷官位的現象也予以了

極大的衝擊

，這不該是公平公正的做法嗎？不就是為草根弟子帶來階層躍遷的機會嗎？

這看似非常公正的選拔制度，實施下去卻對草根弟子

十分不公平

，因為古代透過科舉制當上官的，

大部分還是

那些世家大族的弟子，這些弟子在參考時甚至還能得到優先推薦的待遇，為他們推薦的正是在朝中任官的世家大族，可見，透過科舉制度當上官的，背後大部分

都有背景

。

實際上，皇帝也清楚這點，畢竟草根弟子與世家大族弟子在各方面

都存有差距

，雖然任官是以考試的方式選拔，但很顯然，草根跟世族弟子在

受教育水平上

本就存有差距。要知道，在古代影響一個人受教育的因素有很多，越富有的家庭，受影響越小，當然，

現代也一樣。

不過，儘管這個制度難以阻擋世族弟子的

升遷

，但它卻為朝廷官員的整體素養做出了貢獻，要知道，科舉與世襲最大的特別就是

前者要考試

，後者不需要考試，若是世族弟子考試通過了則代表時文化水平符合要求，不至於出現世襲官位那種文化水平高低

都不知道的情況。

那麼，為什麼科舉制度已經

逐漸推廣了

，草根弟子還是難有出頭日呢？因為這種模式對於當時底層的讀書人來說是一種十分重的

負擔

，因為需要做前期的準備，這準備的過程中需要耗費較大的

人力與物力。

首先，草根弟子需要具備脫產讀書的條件

。在古代，大多數家庭的生產都源於農業，所謂“

手停口停”

的現象在那時候尤其明顯。我們的民族之所以給人一種勤勞的印象，這是源於小農經濟的耕作模式，只有不斷地對自己的土地進行護理，最終才

不至於吃不上飯。

科舉制推廣時期，這種情況

同樣普遍

，尋常家庭根本沒有可能為子女帶來脫產讀書的環境，對於當時的他們來說，解決

一日三餐

的問題最為實際。即便放在當代，我國每年都有傳出因為沒錢交學費而無法讀大學的新聞，過去幾十年很多人甚至連初中都沒讀完

便出去務工了。

其次，師資力量要跟上

。尋常家庭一日三餐都很難保障，又怎麼能為子女解決師資的問題呢？古代的中國人要是想讀書，

首要原因

便是請得起先生，若是連老師都沒有，認字都無法實現，更別談那些

熟讀四書五經了。

師資力量問題若是放在那些世家大族上

儼然不成問題

，只要他們的子女在那種環境下好好學習，在起點上便已經

甩開了

那些尋常家庭的子女。古代中國因為地域差異的存在，很多地方普遍都有自己的方言，若是想要科舉，必須還得學習官方語言，這同樣

需要老師的教導。

限制尋常家庭子女進行科舉的條件裡，除了上述兩個外，

到京城趕考的開銷也是一大因素。

要知道，我國古代的交通條件遠遠落後於現代，當普通家庭要選擇科舉考試是必須奔赴京城，當中的路費和住宿費都是一筆

巨大的開銷

，這筆開銷草根弟子的家庭儼然

無法承擔。

那麼，普通家庭的弟子

真的無法

實現階層的躍遷嗎？並非如此，因為皇帝實施科舉制的考試物件裡，實際上已經有了

隱性的劃分

，除了在朝中有權貴的弟子外，還有一種物件非常

適合科舉

，它便是新興的地主階級。

之所以稱他們為新興的地主階級，這是因為他們是

區別於

那些有權貴勢力的地主階層，這些新興的地主階層往往都是透過自己的勞動來實現地位的變化，實現方式一般都是

耕種和經商

。這些群體在朝廷沒有權貴，並且因為財富充足的原因不再受限於學習和科舉環境，最終在朝廷當官

也不是不可能。

因此，尋常家庭若是想要參加科舉，

首先得讓自家富裕起來

，在古代中國，當上地主無疑較理想的方式。簡而言之，

沒有權貴勢力

的人想要當官，可以透過財富的積累來實現文化的積累，

最後實現社會

地位的提升。科舉制度所期望的物件中，實際上有兩個隱性條件，一是有錢的，二是有錢的基礎上無權。

結束語：

科舉制度在古代中國的環境之下，

稱得上

是一種相對公平的選拔方式，只不過這考試的背後還得有大量的人力和物力

來支撐

，這對於尋常的家庭來說基本無法承擔，這在那個生產力落後的年代是不爭的事實；不過，一些新興的地主階級或商人便能覓得機會，先致富、再科舉，最後完成社會地位的提升，這是科舉制度打破世襲權貴勢力的

重要表現。