拾翠指什麼

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自詞被文人所接受以來，大多都是寫風花雪月、豔情閨怨之事，因而才有“詞為豔科”之說。直到蘇東坡以詩法作詞，拋開音律束縛，注重文字抒情功能，詞的地位方才提高，成為與詩並列的文體。

蘇東坡不僅以詩為詞，提高了詞的文字抒情功能，他還提倡無事不可入詞，無意不可入詞，這又擴大了詞的題材範圍，使得詞不再侷限於風花雪月的豔科情事，而是宴飲、讀書、懷古、耕種、飲食等等瑣事都成為詞的寫作題材。譬如蘇東坡在杭州任職，遇到一個和尚因情殺人，判案後便將案情判詞寫成了一首《踏莎行》：

這個禿奴，修行忒煞。雲山頂上空持戒。一從迷戀玉樓人，鶉衣百結渾無奈。

毒手傷人，花容粉碎。空空色色今何在。臂間刺道苦相思，這回還了相思債。

這首《踏莎行》通篇白話，猶如打油詩，實在令人很難與文雅詩詞聯絡到一起。但詞牌格律卻有確鑿無誤，確實是一首地道的宋詞。很顯然這是蘇東坡一時遊戲之作，但從中便可看出其所提倡的“無事無物不可入詞”的主張。

今天狗子向大家介紹的同樣是蘇東坡的一首遊戲之作，這首詞堪稱史上最為奇特的宋詞：

皂羅特髻

採菱拾翠，算似此佳名，阿誰消得。採菱拾翠，稱使君知客。千金買、採菱拾翠，更羅裙、滿把珍珠結。採菱拾翠，正髻鬟初合。

真個、採菱拾翠，但深憐輕拍，一雙手、採菱拾翠，繡衾下、抱著俱香滑。採菱拾翠，待到京尋覓。

這首詞有三大奇特之處：其一便是詞牌“皂羅特髻”，是蘇東坡首創的，兩宋僅此一首，甚至後來的元代、明代也無人以此詞牌填詞，直到清代才有詞人效仿蘇東坡詞而作。其二便是詞中“採菱拾翠”一句重複七遍，古今罕見；其三便是這首詞乍讀之下，實難理解其詞意。

實際上，這三奇不難解釋。先說詞牌，“皂羅特髻”本就是北宋某地的民歌曲調，幾乎不曾流傳，蘇東坡偶聽此歌，便記下曲調，後來以此曲寫下了這首遊戲之作。當時文壇並不知其曲，，故而無人以此詞牌填詞，後來詞曲分家，方才有詞人根據蘇東坡詞的格律效仿而作。

至於第二奇與第三奇則要先理解“採菱拾翠”的含義。所謂的“採菱拾翠”是指兩個女子的名字，分別是“採菱”和“拾翠”。他們本是蘇東坡的丫鬟侍妾，後來離開蘇東坡，輾轉流落汴京。而這首《皂羅特髻》便是蘇東坡為懷念二人所作，故而才採用不斷重複的疊句“採菱拾翠”！那麼詞意也就不難理解了，大致就是描繪採菱與拾翠的相貌體態、衣著髮髻以及情竇初開等等。結尾一句“採菱拾翠，待到京尋覓”則表達出深深的懷念之情。

其實除了這三奇之外，這首詞還有一個特點：香豔！這首詞可以說是蘇東坡少有的香豔之詞。下闋“採菱拾翠，但深憐輕拍，一雙手、採菱拾翠，繡衾下、抱著俱香滑”便是描繪其與採菱、拾翠二人云雨溫存的畫面，狗子就不便多做解釋了！

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