梵文佛經用什麼記錄

文 | 王馨

編輯 | 馨羽

大英圖書館收藏的這份《金剛經》是一件副本，在它的最後一頁上寫著複製時間：公元868年，正是這個時間讓它成為了稀世珍寶，因為這是世界範圍內最早的印刷書籍。

《金剛經》是佛陀教弟子須菩提是所用的書。這裡的“經”就是梵文“教”的意思，佛陀讓弟子須菩提將此書命名為“般若波羅蜜經”，說，佛經會如鑽石刀一般切割世俗的假象，讓那些誦經的人明白，什麼才是真實而永恆的。

這是一卷近5米長的卷軸，在第一頁即卷首，描繪了一幅釋迦摩尼在花園裡給須菩提講授《金剛經》的畫面，畫中菩薩、比丘、十八隨從等一干佛教眾神正悉心聆聽，還有兩頭獅子和雲中的兩個飛天也注視著他們。隨後的6頁記錄了佛祖對須菩提的教誨，全部用漢字寫於泛黃的桑皮紙上。

與卷首的畫一樣，這些字都是先雕刻在木頭上，然後拓印在紙上的。釋迦摩尼在印度用巴利語講授《金剛經》時，最先是透過口口相傳的方式流傳的，後來被用巴利文記錄了下來，後又有了梵文的譯本。大英圖書館的這個印本就是由梵文翻譯過來的，譯者鳩摩羅什是當時中國最好的佛教學者之一。

人們認為《金剛經》是佛祖試圖幫助須菩提放棄他對現實那有限的概念與啟示。結尾處，佛祖用了這樣四句話談論“無常”：

一切有為法，

如夢幻泡影，

如露亦如電，

應作如是觀。