偶像，指人們心目中仰慕的物件，我們有時需要崇拜它，有時需要打破它。請寫一篇文章，談談你的思考。

要求：

（

1）

自擬題目

；（

2

）

不少於

800字。

範文：

偶像之思

每個人心中都有偶像，或是前輩先賢，或是當世榜樣，如何對待偶像，無疑能夠引發一場思考。

我們需要崇拜偶像，因為偶像能予人以正確的指引和深遠的教化。我們折服於他的才華橫溢，驚歎於他的智慧無雙，更傾倒於他的高尚品質……

正直

、

忠誠、無畏、善良

。

這些美德我們都可以從偶像身上習得，而且由全情地仰慕生髮出不自覺地模仿靠近，遠比單純

地

接受指令來得意義深遠，大多數偶像本身具有的才德

、

具備的品質引領著我們走向光明。羅曼羅蘭即言

：

“倘你累時，就把頭枕在他們的膝蓋上歇會兒吧

！

”偶像能給予崇拜者以心靈上的安撫，正來源於他偉大的人格能夠指引著人們走出迷途，成為更好的自己。

然而，倘若將偶像的一言一行皆奉為

圭

臬，甚至於對偶像的缺點和言語間的闕漏視而不見

……

這便落入了盲目追隨的境地，看問題不再

是

客觀理智

的

。

打破偶像，是因為偶像警語固然精妙，卻未必不是我們在生活和學習中可以獲取

的

。朱光潛說

：

“只要我說得對，那我也不必倚仗前代聖賢。”我們對生活的感悟，或許只是一閃而過的靈光，但只要抓住，那便也是不遜於任何偶像名言的生命體悟與真諦。“農民作家”劉亮程，所書寫的正是以農民視角對時代轉型的體悟，不曾依靠當下流行的“偶像代言”，卻自有其地位和價值。若意識不到自己的價值，便會一味地

盲

目崇拜偶像，迷失自我。

打破偶像，更因為我們要擁有批判和質疑精神，獨立思考，客觀認知，明白偶像的侷限。偶像存在

於

特定的歷史時代和環境，有他自己的立場與視角，難免有所缺陷。更何況，人無完人，哪能一言一行都如此模範

？

我們認識到這一點，也就明白需以公平客觀的態度面對偶像

。

對於其過失，不必遮掩

；

對於其謬誤，用於批判指正

。

這並非是對偶像的不尊重，恰是

在

另一層面上對偶像的維護和敬意，正如黃永玉寫給曹禺的信中所說

：

“你是我的極尊敬的前輩，所以我對你要嚴

！

”又如陳景潤指出華羅庚錯誤時言

：

“我不過是將明珠上的一點灰塵拂去。”打破偶像，體現的是對偶像的理性批判和客觀認識，也是對偶像的別樣致敬。

可是，時下越來越流行的不是“打破偶像”，而是“打倒偶像”。不少原本籍籍無名者借將魯迅、雷鋒等“國民偶像”罵得一文不值上位，肆意地謾罵與捏造，反映的是對偉人的不尊重和功利時代拿偶像“開涮”取樂以收穫名利的醜陋險惡。

沈尹默詩云

：

“我和一株頂高的樹並排立著，卻沒有靠著。”真正的崇拜偶像，不是盲目迷信和“靠”，而是受其美德教化

並努力接近偶像。真正的打破偶像，不是膚淺的詆譭輕視，而是認識到自己的價值與偶像的侷限，自信地與偶像並肩而立，但不靠著。