黃金繡了怎麼辦

《蜀相》中寫道：“千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流。”神州大地，見證無數光輝與衰落，二十朝代之事蹟，譜寫出輝煌之文化宏圖。中華大地包容萬物，外來文化思想，昇華了歷史價值，讓後人世代傳頌，留下無數瑰寶。

時至今日，回顧人類社會的發展歷史，前人為我們留下無數寶貴財富，其中有著人生真諦，有著國家發展之本。能夠歷經風雨，流傳至今的文化，皆有其獨特的價值，像佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教，乃至世界四大教派，有著獨一無二的思想文化。

這四大教派，有著上千年的歷史，在中華歷史上，佛教對世人的生活影響最大。佛教從東漢傳入華夏大地以來，就成為了世人信仰的教派，人人平等善惡有報，與世人思想相契合。而除了佛教之外，基督教在中華大地，也盛行過一段時期。

在大唐盛世時，唐朝已然屹立在世界的頂峰，受到了全世界人民的敬仰。同時唐朝是一個開放包容的國家，眾多外來文化相聚一堂，構成了一幅多元文化的盛世局面，而基督教就是唐朝時期傳入中華的。當時基督教在西方國家十分盛行，有著眾多的信徒，尤其在地中海一帶。

相比佛教來說，基督教在中國的發展，侷限於唐朝時期，並未同佛教一樣，對中華文化影響深遠。唐朝時期，世人信仰基督教，極大原因皆是對新事物的好奇。公元前635年，景教主教阿羅本來到中國傳教。基督教流入唐朝後，世人為其修建了一座寺廟，稱為“大秦寺”，之所以被稱為大秦寺，是因為大秦乃唐朝對於羅馬的尊稱。

而基督教在唐朝被稱為“景教”，基督教在唐朝的傳播，讓世人瞭解到歐洲大陸的文化，並且為後世的發展打下了堅實的基礎。基督教主張包容，面對一切事物需要以禮相待，影響來歷代帝王對於外來文化的態度。

公元781年，一位名為景淨的傳教士，撰寫了一本景教在中華髮展的書籍，書籍上還寫有眾多敘利亞文字。之後景淨託付呂秀巖，將書籍內容，篆刻在一塊石碑上。這塊石碑篆刻完成後，被放置於大秦寺之中，為世人瞭解景教歷史提供了巨大的幫助。

但是到了唐武宗執政期間，他下令在全國上下抵制佛教，眾多寺廟被一一焚燬，而景教也因此受到波及，再加上唐朝末年，戰火硝煙不斷，這塊石碑被深埋於土地之下。

基督教也就此從中國社會上淡出，人們對於唐朝時期的景教研究，只能侷限於民間傳聞。直到明朝年間，在西安一帶，人們發現了一塊神秘的石碑。經過世人的研究後，發現這塊神秘石碑，就是當年佇立於大秦寺廟中的石碑，其中記載了景教的發展歷史，從而證明了基督教在唐朝流傳入中國的事蹟，揭開了基督教在中華髮展的歷史。

另外眾多國外的基督信徒，以及皇室成員，皆對石碑產生了濃厚的興趣，為了得到石碑，他們紛紛嚮明朝政府表達意願，希望明朝能夠將石碑送往歐洲。但出於對文物保護的考慮，明朝政府最終將石碑儲存起來，並未將其送往歐洲，以免落入不法分子手中，造成文化方面的損失。

但外國基督信徒，並未放棄對石碑的尋找，到了清朝年間，有一位西方人，跋山涉水來到清朝，見到這塊大秦景教流行中國碑後，其激動不已，他表示自己祖輩都是虔誠的基督信徒，這塊石碑可謂基督教的瑰寶，對於基督教的歷史發展，有著極大的幫助。

這名外國友人，為了獲得石碑，甚至拿出3000兩黃金，意圖與清政府交換石碑。當時3000兩黃金，已經是一筆鉅款，外國人出手如此闊綽，可見其對石碑的重視。但是他的請求被清政府拒絕了，清政府認為，這塊大秦景教流行中國碑，算得上是國寶級文物，是中國文化的象徵。後來清政府將這個塊石碑，保存於西安的碑林之中，隨著時間的推移，想要獲取石碑之人層出不窮，面對誘惑，中華兒女們不為所動，保護好石碑，就是保護好中華文化。

世人對於歷史的探究尚未結束，無數歷史謎題，等待世人去揭開，而文物乃揭開謎題的鑰匙，唯有眾人樹立好保護文物的意識，將其作為己任，做到文化自信，中華的未來必將光輝無限。